قال تعالى في كتابه الكريم: " إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً" و في آية أخرى: " الَّذي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزيزُ الْغَفُور". و مما لاريب فيه أن مفهوم الاختبار الإلهي يختلف عن الاختبار البشري ...

المراجع لآیات الذکر الحکم یراها تقر حقیقیتین الاولى بنوّة إسماعیل لإبراهیم (علیهما السلام) و الثانیة کون إسماعیل من الانبیاء الالهیین، وان ذکر اسحاق لا یعنی بحال من الاحوال نفی بنوة اسماعیل. و لعل الحکمة فی عدم ذکر إسماعیل فی بعض الآیات نابعة من الطریقة ...

التماثیل علی نوعین : 1. تماثیل لموجودات من ذوات الارواح.2. تماثیل لموجودات من غیر ذوات الارواح.یقول آیة الله العظمی بهجت (ره): صناعة تماثیل ذوات الارواح حرام. و ...

صحیح أن الاحکام الاسلامیة الأولیة لاتجیز التعرض للمدنیین و قصف المناطق المأهولة بالسکان بل حتى غیر المأهولة کالمناطق الزراعیة فی أرض العدو، لکن لو اعتمد العدو هذا الاسلوب و لم یوجد طریق آخر لصده و ردعه حینئذ تقتضی مصلحة الدولة الاسلامیة و استنادا للاحکام الثانویة الرد بالمثل و لکن بشروط ...

لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...