یجب أن یکون کل أفراد المجتمع ملتزمین بالتعالیم الدینیة حتی یکون المجتمع إسلامیاً و یکون سلوکه و تصرفاته علی أساس المحبة و المودة و الصداقة. القرآن الکریم بیّن طرق جلب المحبة بین المؤمنین بقوله "إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا" فالله سبحانه جعل عامل المحبة بین ...

أسطورة الغرانیق من صنع أعداء الإسلام و القرآن، و هدفهم فی وضعها إضعاف منزلة القرآن و الانتقاص من قدر النبی الأکرم (ص). و قد قالوا فی الأسطورة: کان النبی (ص) منشغلاً بقراءة سورة النجم فی مکة، و عندما وصل إلى الآیة التی تذکر أسماء أصنام المشرکین فی ...

الذی یبدو من الشواهد و القرائن التاریخیة هو ان الشیخ صفی الدین و ابنه و حفیده الجنید و حیدر کانوا شیعة بالرغم من ان ظروف تلک المرحلة لم تکن تسمح لهم بإظهار عقیدتهم صراحة مثل سلاطین الصفویة. و لکن علی افتراض ان هؤلاء أو غیرهم من الشیعة، لم یکونوا فی ...

من أجل الحصول على إجابة مناسبة لا بد من إیضاح و بیان عدة نقاط:1-                   فی البدایة لابد أن نعرف ما هو الهدف من خلق الإنسان حتى نعلم أنه إذا لم یحصل هذا الهدف تکون حیاة الإنسان عبثیة و لا مبرر لها.

لاشک أن جمیع الاحکام الالهیة تتوفر على فلسفة و علّة خاصة بها، و لکن لیس من الضروری البحث عن جمیع تلک العلل و الملاکات الموجودة فی الاحکام، فان الانسان المؤمن علیه التسلیم و الاذعان أمام الاوامر و النواهی الالهیة و علیه ان یتوفر على روحیة الایمان بحکمة الباری تعالى فی ...