ینقسم المعاد إلی قسمین: جسمانی و روحانی، و ما یقال فی المعاد الجسمانی هو إعادة الأجزاء الأصلیة للبدن، هذه الأجزاء التی عبّر عنها فی بعض المصادر الروائیة بإسم الطینة. و بهذا الوصف فعندما یموت جمیع البشر لا یبقی منهم کما جاء فی بعض الروایات إلّا الطینة و الأجزاء الأصلیة منهم ...
یقول الله سبحانه فی کتابه الکریم: «إِنَّمَا الْمَسِیحُ عِیسىَ ابْنُ مَرْیَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَ کَلِمَتُهُ أَلْقَئهَا إِلىَ مَرْیَمَ وَ رُوحٌ مِّنْهُ». [1] لقد وردت عبارة "کلمة" فی وصف المسیح فی هذه الآیة و عدد من الآیات القرآنیة، و هذه إشارة إلی کون المسیح مخلوقاً ...
إن منع النبی (ص) عن تحقق إرادته و مطلوبه (طلب أن یأتوا له بقلم و دواة لیکتب وصیة قبل وفاته و لم یأتوا بهما)، من الاحداث التأریخیة المشهورة. و عرفت فی الکتب التأریخیة بأسماء مختلفة منها واقعة "یوم الخمیس" أو واقعة "القلم و الدواة". و سکوت الامام علی (ع) فی ...
الإمام الخمینی (ره)، السیستانی، التبریزی و الصافی: فیها الخمس.[1]الخامنئی: إذا کان قد جمعها لیصرفها فی الزواج فی المستقبل القریب؛ (مثلاً الی ثلاثة أشهر بعد السنة الخمسیة) و لا یتمکّن من توفیر نفقات الزواج فیما لو خمّسها، فلا یجب الخمس.[2]الفاضل اللنکرانی (ره) و بهجت (ره): ...
العدّة فی مصطلح الفقهاء هی: أیام تربّص (انتظار) المرأة بسبب مفارقة الزوج أو ذی الوطء المحترم بفسخ أو طلاق أو موت، أو زوال نکاح، ثم یحق لها بعد انقضاء العدّة أن تتزوج مرّة ثانیة، و للعدّة أنواع: 1 – عدّة الطلاق 2 – عدّة الوفاة 3 – عدّة المفقود عنها ...
لقد استشهد الحسین بن علی (ع) و أصحابه فی شهر محرم، سنة 61 بعد الهجرة فی أرض (الطفّ) بکربلاء فی بلاد العراق على ید عمال یزید بن معاویة لعنه الله تعالى. و مرقد الإمام الحسین (ع) الآن واقع فی مدینة کربلاء فی بلاد العراق ...
الذنوب الکبیرة هی الذنوب التی وُعد مرتکبها بالعذاب فی القرآن أو الروایات. (و هناک ملاکات أخرى ذکرت لتشخیص الکبائر من الذنوب.) و الذنوب الصغیرة تصبح کبیرة بالتکرار و الإصرار علیها.إن الله سبحانه و تعالى قد أوعد فی القرآن أن یغفر کل الذنوب بشرط التوبة الحقیقیة.التوبة ...
حياة السيد بحر بحر العلوم[1] الولادة: ابصر السيد محمد مهدي بن السيد مرتضى الطباطبائي البروجرد من احفاد الامام الحسن المجتبى (ع)، النور ليلة الجمعة من شهر شوال عام 1155هـ/ 1113 هجري شمسي، في مدينة كربلاء المقدسة و في اسرة ...
اصطلاح " لا یجوز" الوارد فی المسائل الشریعة یعنی أن الملکف لا یسمح له فی مقام العمل القیام بالفعل المذکور، و لا فرق بینها و بین الحرام فی مقام العمل.[1] و من هنا لا تستعمل مفردة "لا یجوز" فی الکراهة و انما تستعمل فی ...
العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...