الواجب فی الغسل إزالة الموانع التی تحول دون وصول الماء إلى البشرة، و یقول المراجع العظام فی هذه المسألة:"تجب إزالة الشیء الذی یشکل مانعاً بین الماء و الجسم، و إذا اغتسل قبل أن یتیقن بزوال المانع فإن غسله باطل".[1]و فی المحصلة: إذا ...
لقد تعرض الکثیر من الرواة و نقلة الحدیث السنیة الى هذه القضیة من قبیل: البخاری، مسلم، الامام ابی جعفر الاسکافی و المتقی الهندی، حیث أکدوا ان الخلیفة الثانی تصدى لابی هریرة بشدة بسبب وضع الحدیث و نسبته الى النبی (ص) و قد ضربه الخلیفة على اثرها و منعه من التحدث ...
بالنسبة للموازین التی یذکرها الأئمة المعصومون(ع) لا بد من عرض الروایات المرددة على القرآن، و عندما نجدها تخالف القرآن فلا یمکن أن نعمل بمقتضاها. و لم نجد فی القرآن الکریم آیةً واحدة تصرح أو تحکم بنقص عقول النساء، و على هذا الأساس فإننا لا نستطیع أن نأخذ بظاهر الروایة المتقدمة ...
إذا تمّ إعطاء هذا المبلغ من الذهب للطرف الآخر فقط کرهن وضمانة، فلا اشکال فی ذلک، وفی هذه الحالة، یجب علیه إعادة نفس الذهب بعد سداد القرض.أما إذا کان من المفترض أن یتاجر الطرف الآخر بهذا المقدار من الذهب ویستفید منه، وبعد سداد القرض یرد ما ...
مکتب آیة الله العظمى الخامنئی (مد ظله العالی):یلزمک على أی حال أن تعید الملزمة إلى صاحبها، و لکن إذا تعذر علیک ذلک و بلغت حد الیأس من العثور على صاحبها فتصدق بثمنها إلى الفقراء عن صاحبها بعد أخذ الإذن من الحاکم الشرعی.مکتب آیة الله العظمى السیستانی(مد ظله العالی):
مکتب سماحة آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):تفتقر تلک الامور الى السند الروائی و الحدیثی و یجب الابتعاد عن تلک الخرافات و على المؤمنین (أیدهم الله تعالى) اعتماد الموعظة و النصح للحد من رواج و منع شیوع تلک السلوکیات التی قد تؤدی الى وهن المذهب.مکتب سماحة ...
مادة (دعا) تعنی طلب الحاجة و المدد و الإعانة، و تارة یراد بها مطلق الطلب.و الدعاء فی الاصطلاح هو طلب الحاجة من الله تعالى. وقد وردت مادة (دعا) و مشتقاتها فی القرآن الکریم ما یقرب من 13 مرة بمعان متعددة.
طباقاً لهذا المقطع من زیارة الجامعة الکبیرة فإن صلواتنا علی الائمة المعصومین(ع) و قبولنا لولایتهم فی الظاهر و الباطن، له آثار و نتائج بالنسبة لنا منها إنه یؤدّی الی تطهیر أخلاقنا و سلوکنا و یطهّر کذلک نفوسنا و حقیقتنا و یوجب النموّ و الرقیّ المعنوی لنا. و بالتالی ...
لا إشکال فی دفنها فی التراب، أو فی تحویلها إلى عجین بالماء، و أما الإحراق فمشکل، و إذا عُدّ هتکاً فلا یجوز، إلّا إذا اقتضت الضرورة و لم یتیسر اقتطاع الآیات القرآنیة و الأسماء المبارکة منها.[1]
العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...