لم یکن أسامة شاباً لا تجربة له کما جاء فی کلام السائل المحترم، و إنما کان قائداً کفؤاً للقیادة بحسب ما جاء فی کلام الرسول (ص).إن مخالفة البعض لقیادة أسامة کان حجة و ذریعة، لأنهم لم یریدوا مغادرة المدینة فی هذه الظروف، و أی شخص ینتخب غیر أسامة فإنهم ...

فقد أرسلنا السؤال المذکور الی مکاتب المراجع العظام و حصلنا علی الاجوبة التالیة: مکتب سماحة آیة الله العظمی الخامنئی(مد ظله العالی):فی الفرض المذکور یجب علیها وضوء الجبیرة.

تقسم العلوم الى علوم تجریبیة و علوم انسانیة و من الملاحظ أنه لا تضاد -الى حد ما– بین العلوم التجریبیة کالفیزیاء، الکیمیاء، الاحیاء و.... و بین العلوم الاسلامیة، و لانرى تنافیاً و اضحاً بین ما تتوصل الیه الریاضیات و العلوم التی یستفاد منها فائدة آلیه کالهندسة و الطب و... و ...

1- یتعدد الدین المرسل فی ضوء تعدد رسل السماء.2- ان الدین المرسل نتیجة لحاجة الإنسان إلى رسالة السماء.3- ان النقل بمواصفاته المحددة، هو الذی یوصلنا إلى الدین المرسل، و حین یکتشف العقل شیئاً یتطابق مع ما یقرره النقل فی الدین المرسل، فمن الممکن ان یکون الدلیل النقلی إرشادیاً.4- حیث انه ...

روى المجلسی فی بحار: انه حَضَرَ لَدَیْهِ (ع) إِنْسَانٌ فَقَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَسْأَلُکَ أَنْ تُخْبِرَنِی عَنْ وَاجِبٍ وَ أَوْجَبَ وَ عَجَبٍ وَ أَعْجَبَ وَ صَعْبٍ وَ أَصْعَبَ وَ قَرِیبٍ وَ أَقْرَبَ فَمَا انْبَجَسَ بَیَانُهُ بِکَلِمَاتِهِ وَ لَا خَنَسَ لِسَانُهُ فِی لَهَوَاتِهِ حَتَّى أَجَابَهُ ع بِأَبْیَاتِهِ ...