بحث متقدم
الزيارة
6913
محدثة عن: 2011/10/19
خلاصة السؤال
ما هو مصیر نساء الامام الحسین (ع) بعد عاشوراء؟
السؤال
أرید معرفة مصیر نساء الامام الحسین (ع) بعد عاشوراء، و ما الذی حلّ بهن؟
الجواب الإجمالي

ذهب بعض المؤرخین الى القول بان عدد زوجات الامام الحسین (ع) خمس زوجات و هن اللواتی أولدن له ستة من الاولاد:1. شهر بانو.2. لیلى الثقفیة. 3.إمرأة من قبیلة قضاعة. 4. الرباب بنت إمرئ القیس. 5. أم إسحاق التیمیة.

و المرأة الوحیدة المقطوع بحضورها فی کربلاء هی الرباب أم علی الاصغر، و هناک شک و تردید فی حضور کل من لیلى و شهربانو أحداث کربلاء. و قد حملت الرباب مع من حمل من الاسرى إلى الشام من عیال الامام، ثمّ عادت إلى المدینة، و بقیت بعده سنة لم یظلّها سقف بیت حتى بلیت و ماتت کمداً، و قیل: إنّها أقامت على قبره سنة و عادت إلى المدینة فماتت أسفاً علیه.

الجواب التفصيلي

تبحث هذه القضیة من زایتین:

الف: عدد زوجات الامام الحسین (ع).

ذهب الکثیر من المؤرخین و منهم الشیخ المفید فی کتابه الارشاد الى القول بان عدد زوجات الامام الحسین (ع) خمس زوجات، هنّ:

1. شاه زنان بنت کسرى یزدجرد.2. لیلى بنت أبی مرّة بن عروة بن مسعود الثقفیة. 3.إمرأة من قبیلة قضاعة. 4. الرباب بنت إمرئ القیس بن عدی الکلبیة . 5. أم إسحاق بنت طلحة بن عبید الله التیمیة.[1]

ب: ترجمة حیاة زوجاته.

لا یوجد الکثیر من المصادر التی تعرضت لحیاة أزواجه علیه السلام و حضورهن فی واقعة عاشوراء، و لکن هناک اشارات متفرقة فی مطاوی الکتب، نحاول الاستناد الیها.

1. شهربانو: و هی أم الامام السجاد (ع) و قد اختلفت کلمة المؤرخین و الباحثین فی اسمها و نسبها اختلافاً کبیراً حیث ذهب البعض الى القول بان اسمها شاه زنان. و قال الآخر: هی شاه جهان، و قیل اسمها شهربانو و شهربانویه. و قد نسبها بعض المؤرخین الى یزدجر الثالث آخر الملوک الساسانیین. و روی أنها ماتت و هی نفساء بولدها السجاد على أثر حمّى أصابتها.[2]

و لمزید الاطلاع على قضیة زواج الامام الحسین (ع) من هذه المرأة، انظر السؤال رقم7873 (الرقم فی الموقع: 8096).

2. لیلى بنت أبی مرّة بن عروة بن مسعود الثقفیة: و هی أم علی الاکبر، و قد اختلفت کلمة المؤرخین فی حضورها واقعة عاشوراء فمنهم من قال بحضورها و ذهب الآخر الى الشک و التردید فی حضورها. و لمزید الاطلاع على هذا الموضوع انظر السؤال 11901 (الرقم فی الموقع: 11671).

3. المرأة القضاعیة: و هی أم ولده و جعفر بن الحسین الذی مات فی حیاة ابیه و لم یعقب.[3]

4. أم إسحاق بنت طلحة بن عبید الله التیمیة ، و هی أم فاطمة بنت الحسین، و لم تشهد معرکة الطف.

5. الرباب بنت إمرئ القیس بن عدی الکلبیة و هی أم کل من سکینة بنت الحسین و عبد الله (الرضیع). و قد شهدت مع الامام الحسین (ع) معرکة عاشوراء و حملت إلى الشام فیمن حمل من أهله، ثمّ عادت إلى المدینة، فخطبها الأشراف من قریش، فقالت: ما کنت لأتخذ حموا بعد رسول الله، (ص). و بقیت بعده سنة لم یظلّها سقف بیت حتى بلیت و ماتت کمداً، و قیل: إنّها أقامت على قبره سنة و عادت إلى المدینة فماتت أسفاً علیه.[4]

و من جملة اشعارها التی نعت الامام بها:

انّ الذى کانَ نورا یُستَضاءُ به             فى کَربلاء قتیل غیرُ مَدفونِ‏

سِبطُ النبىّ جَزاکَ اللّه صالِحة             عَنّا و جُنّبتَ خُسرانَ المَوازین [5]

و نسب بعض الکتاب إمرأة أخرى للامام الحسین (ع) هی والدة المحسن الذی استقطه فی مکانه یقال له الجوشن قرب حلب، قال یاقوت الحموی: 

الجَوْشَنُ: جبل فی غربی حلب، و منه کان یحمل النحاس الأحمر و هو معدنه، و یقال: إنه بطل منذ عبر علیه سبی الحسین بن علیّ، رضی الله عنه، و نساؤه، و کانت زوجة الحسین حاملا فأسقطت هناک فطلبت من الصّنّاع فی ذلک الجبل خبزاً و ماء فشتموها و منعوها، فدعت علیهم، فمن الآن من عمل فیه لا یربح، و فی قبلی الجبل مشهد یعرف بمشهد السقط و یسمّى مشهد الدّکة، و السقط یسمى محسن بن الحسین، رضی الله عنه.[6]

و لعل هذه المرأة واحدة من تلک النساء الاربع التی ذکرناها و الله العالم.

 



[1] الشیخ المفید، محمد بن محمد بن النعمان، الارشاد، ج 2، ص 135، مؤتمر الشیخ المفید، قم، 1413 ق.

[2] انظر: الراوندْ، قطب الدین، الخرائج و الجرائح، ج2، ص 750، موسسة الامام المهدْ عج، قم، 1409هـ. ق.

[3]الارشاد، ج 2، ص 135.

[4]ابن الاثیر، عز الدین، الکامل، ج 4، ص 88، دار صادر، بیروت، 1385 هـ ق.

[5] سید محسن امین، ج 6، ص 449، دار التعارف، بیروت، 1406 ه ق.

[6]حموی، یاقوت، معجم البلدان، ج 2، ص 186، دار صادر، بیروت، 1995 م.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما المراد من الجسم المثالي؟
    4783 الکلام القدیم
    الانسان مركب من ثلاثة اشياء أساسية: الروح، البدن العنصري و المادي، البدن المثالي البرزخي. و البدن المثالي شفاف و رقيق جداً و أكثر شفافية من الهواء، و لا تسري احكام المادة في هذا البدن البرزخي اللطيف. و عندما تنفصل الروح و النفس الناطقة للانسان – و التي ...
  • ما معنى (الوجدان) و (الإستصحاب الأزلی) فی کلام الشیخ محمد جواد مغنیة؟
    2960 انواع آبها
    الفقرة المذکورة من کلام الشیخ مغنیة جاءت ضمن بحث طویل حول تنجس الماء باتصاله بالنجاسة و تحت عنوان: "الماء القلیل بین النابع[1] و غیره" حیث قال (ره): قدمنا أن النجاسة إذا لاقت الماء غیر النابع ینجس، و ان ...
  • هل هناک مستند تاریخی یؤکد ما یسمّى بقضیة عرس القاسم (ه) یوم عاشوراء؟
    3752 تاريخ بزرگان
    لایوجد عندنا مستند تأریخی یؤید هذه القضیة و انما هی من التحریفات التی دخلت الى حرکة عاشوراء العظمیة، بل الاکثر من ذلک أن العقل لایساعد على دعهما و اسنادها و هو لابطالها أقرب باعتبار أن القاسم (ع) لم یبلغ الحلم فی یوم عاشوراء هذا أولا، و ثانیاً ان الشروط ...
  • هل صحيح أن النبي محمد (ص) قد خلق النبي آدم بإذن الله؟
    6513 پیامبران و کتابهای آسمانی
    لكل الأشياء و الكائنات في هذا العالم وجودان؛ أحدهما الوجود العلمي عند الله سبحانه و الذي يعبر عنه بالوجود النوري؛ و الثاني الوجود العيني كالوجود في عالم المادة للموجودات المادية. إن وجود النبي الأعظم (ص) النوري و وجوده العلمي سابق عن جميع الكائنات و هو الواسطة في ...
  • ما معنی البداء و ما معنی اللوح المحفوظ و الکتاب المبین و لوح المحو و الاثبات؟
    5414 الکلام القدیم
    البداء لغة؛ بمعنی الظهور بعد الخفاء، و قد استعمل فی القرآن بهذا المعنی"و بدا لهم من الله ما لم یکونوا یحتسبون". و فی اصطلاح بعض العلماء فان البداء فی التکوین هو نظیر النسخ فی التشریع فهو بمعنی التجدد فی الرأی. و یجب ان یعلم بان البداء و النسخ الحقیقی ...
  • ما هو الله؟ لماذا لم أکن إلهاً؟ لماذا أکون دائما أضعف و أقلّ مرتبة و علماً من الله؟... .
    4501 الکلام القدیم
    الشک و التردد العقائدی من الأمراض النفسیة، و یعرض الفرد و المجتمع إلى الوقوع فی الخطر. و علیه فلا بد من علاجه بدقة. و من الطبیعی أن بعض التشکیک و التردد ناتج عن النضج العقلی و الفکری و فی مثل هذه الحالة یکون العلاج أسهل، و لم تکن الحالة مخیفة ...
  • بیان تاریخ حرم السیدة معصومة (س) بصورة مختصرة.
    3775 تاریخ الأماكن
    السیدة معصومة هی فاطمة بنت الامام السابع موسى بن جعفر (ع)، أمها السیدة المکرمة نجمة خاتون (س)، ولدت السیدة فی الیوم الاول من ذی القعدة عام 173 هـ فی المدینة المنورة؛ فی عام 200 هـ انتقل الامام الرضا (ع) و تحت ضغط و اصرار المأمون ...
  • ماهو رأی القرآن فی الاولاد الذین یولدون خارج اطار الزواج الشرعی؟
    3910 الحقوق والاحکام
    الاولاد الذین یولدون خارج اطار الزواج الشرعی اما ان یکونوا اولاد زنا (و هم الذین یولدون عن طریق الزنا و العلاقة غیر المشروعة) أو اولاد شبهة (بان یقارب الشخص امراة بظن انها زوجته ثم یولد من ذلک ولد، فیطلق علی ذلک الولد انه مولود من طریق ...
  • کیف نحصل على الوثوق بصدور الاحادیث عن المعصومین (ع) کی نتمکن من الاعتماد علیها؟
    3780 رجال الحدیث
    یقوم الاسلوب التأریخی الى حد ما على الاعتماد على القرائن المصححة للخبر و الشواهد المتناقلة عبر العصور من نسل الى نسل آخر، و یمکن من خلال القرائن و الشواهد الاعتماد على الحدیث و الاطمئنان به، و هناک بعض الحوادث تکثر الشواهد على صحتها قد تصل الى حد التواتر التی لا ...
  • هل الدسم و الدهون الطبيعية التي يفرزها الجسم تمنع من صحة الغسل؟
    2933 کیفیت و احکام غسل
    يجب على المكلف اذا اراد الاغتسال إزالة الامور التي تحجب عن وصول الماء الى البشرة، فاذا اغتسل قبل ازالتها يبطل الغسل.[1] هذا بالنسبة الى الحاجب الخارجي الذي لم يفرزه البدن. و اما الدهون التي يفرزها البدن فقد أجاب سماحة السيد القائد (حفظه الله) ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    259562 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    101103 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    99501 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    92388 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    45331 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    38970 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    38524 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    36036 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    34335 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    31790 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...