Ətraflı axtarış
Baxanların
1727
İnternetə qoyma tarixi: 2019/10/01
Sualın xülasəsi
Nə üçün bəzi namazları uca səslə qılmaq lazımdır?
Sual
Sübh namazı uca səslə qılınmalıdır deyildikdə nə nəzərdə tutulur?Nə dərəcə uca? Əgər yatmış şəxsləri nəzərə alaraq aram səslə qılsaq, nə müşkülü olacaqdır?Ana və ya balaca körpə ola bilsin ki,bizim uca səsimizdən oyansınlar.Ümumuyyətlə, uca səslə qılmaq vacibdirmi? Mən kiminsə mənim namaz qıldığımı anlamamasını üstün tuturam. Çünki,belə olan halda, daha rahat oluram və daha çox diqqətim cəm olar.
Qısa cavab

Sübh namazı uca səslə qılınmalıdır deyildikdə nə nəzərdə tutulur?Nə dərəcə uca? Əgər yatmış şəxsləri nəzərə alaraq aram səslə qılsaq, nə müşkülü olacaqdır?Ana və ya balaca körpə ola bilsin ki,bizim uca səsimizdən oyansınlar.Ümumuyyətlə, uca səslə qılmaq vacibdirmi? Mən kiminsə mənim namaz qıldığımı anlamamasını üstün tuturam. Çünki,belə olan halda, daha rahat oluram və daha çox diqqətim cəm olar.

Ətreaflı cavab

Namazın vaciblərindən biri, sübh, məğrib və işa namazlarının həmd və sürəsini ucadan oxumaqdır. Mərcei təqlid alimləri namazların cəhr və ixfatı (uca və astadan qılmaq) barəsində belə deyirlər: ” Kişilərə sübh, məğrib və işa namazlarının həmd və sürəsini ucadan oxumaq vacibdir və kişi və qadına isə zöhr və əsr namazlarının həmd və sürəsini astadan oxumaq vacibdir.”[1]

Buna əsasən də, sübh, məğrib və işa namazlarının həmd və sürəsini ucadan oxumaq, namazın vaciblərindəndir.Əlbətdə,əgər mükəlləf bu hökmü bilməsə və ya səhv ucbatından uca qılınmalı olan namazları asta qılarsa və ya əksinə əməl edərsə, onun namazının heç bir işğalı yoxdur.Ancaq, əgər qəsdən və hökmü bilərəkdən bunu etsə,yəni uca oxumalı olduğu yerdə astadan oxusa və ya əksinə,namazı batil olacaqdır.[2]

Əgər, həmd və sürənin bir miqdarını oxuduqdan sonra uca və ya asta oxumaqda yalnışlığa yol versə, oxuduğu miqdarın eybi yoxdur və həmin oxuduğu miqdarı yenidən oxumağına da ehtiyac yoxdur.[3]

Uca oxumaqda meyar

Namazı astadan qılmaq, yəni səsi aşkara çıxarmamaqdır və bu məsələ aydın bir məsələdir.[4] Ancaq, namazı ucadan qılmağın necəliyinə gərək diqqət olunsun ki, qışqırmaq həddinə çatmasın. Belə olduğu təqdirdə namaz batil olacaqdır.[5] Namazı uca səslə qılmağın meyarı budur ki, səsin cövhəti aşkara çıxsın.[6]

Bu meyarı nəzərə alsaq, hər bir şəxs namazını başqalarının anlamayacağı bir yerdə qıla bilər.Bundan əlavə, bu miqdarda səsi aşkara çıxarmaq, başqaları üçün narahatçılıq yaradacaq həddə də deyildir.

Xatırlatmaq lazımdır ki, fəqihlər, namazı ucadan və ya astadan qılmağa sənəd olaraq, icma, alimlərin fətvada olan şöhrətini və möminlərin əməli sirəsini (rəftarını) qeyd edirlər və bundan əlavə məsumlardan (ə) nəql olunan rəvayətləri göstərirlər.[7] O cümlədən:

İmam Baqir (ə)-dən, namazını asta qılmalı olduğu yerdə ucadan qılan bir şəxs barəsində soruşanda, İmam buyurdu: “Nə zaman bu işi bilərəkdən yerinə yetirsə,namazı batildir və gərək həmin namazı yenidən qılsın...”[8]

Sonda qeyd etməliyik ki,İslam hökmlərinə riayət etmək,(sübh namazını ucadan qılmaq kimi hökmlər) elə bir məsləhətə malikdir ki, ola bilsin ki, mükəlləf bu məsləhətlərdən agah olmamış olsun. Ancaq,hər bir mükəlləf gərək, Allaha bəndəçilik etməyi lazım bilsin  və dəqiq bir şəkildə onu yerinə yetirsin. Hər bir halda, Həzrət Ayətullah Mehdi Hadəvi Tehraninin (damət bərəkatuh) cavabı aşağıdakı kimidir:

Sübh, məğrib və işa namazlarını ucadan qılmaq bu mənadadır ki, səsin cövhəri aşkar olsun və bu qışqırmaq mənasında da deyildir. Əgər səs qışqırıq həddində olmasa və səsin cövhəri aşkar olsa kifayət edir.

 

 


[1] İmam Xomeyni,İzahlı məsələlər,cəm edən,bəni Haşim Xomeyni,Seyyid Muhəmməd Huseyn,cild,1 səh,549.Qum.İslam nəşriyyarının ofisi,səkkizinci çap,1424 qəməri.

[2] Həmin mənbə,səh,55.

[3] Həmin

[4] Həmin mənbə,səh,610

[5] Həmin mənbə,səh,550

[6] Həmin mənbə,səh,610

[7] Səbzəvari,Seyyid Əbdul-əla,muhəzzəbil əhkam,cild,6,səh,292,Qum,əl-Mənar müəssisəsi,Dördüncü çap,1413 qəməri

[8] Şeyx Səduq,Muhəmməd İbn Əli ibn Babuveyh,mən la həyzuruhul fəqih,cild,1,səh,344,Qum,İslam nəşriyyarının ofisi,ikinci çap,1413 qəməri

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • Динләрин сонунҹусу неҹә диндир?
    5549 Təzə kəlam
    Бу суалын хүласә ҹавабы јохдур. Изаһлы ҹавабы сечин. ...
  • Meyitin ruhunun şad olması üçün hansı işləri görmək olar?
    8527 Əməli əxlaq
    Müsibətə səbir etmək, onun təsirlərinə diqqət yetirmək və ölümün hamı üçün və haqq olması barədə təfəkkür etməklə müsibətlərin təsirini asanlaşdırmaq olar. Dünyadan gedən şəxslər üçün əncam verilə bilən müstəhəb əməllər: dəfn olunduğu birinci gecədə vəhşət namazı qılmaq, meyitin tərəfindən sədəqə vermək, dua etmək və onun üçün Quran ...
  • Nə üçün Məhəmməd ibni Hənəfiyyə Kərbəla hadisəsində İmam Hüseyn (əleyhis-salam)-a kömək etmədi?! Onun “imamət iddiasında olması” düzdürmü?
    8733 تاريخ بزرگان
    Tarix boyu Məhəmməd ibni Hənəfiyyənin böyük şəxsiyyəti barəsində rəva görülən təhriflərə diqqət yetirməklə onun şəxsiyyəti, əxlaqı və imani fəzilətləri barəsində mühakimə yürütmək ciddi şəkildə çətindir. Amma tarixi mənbələrdə pərakəndə vəziyyətdə mövcud olan şahidlərdən onun həyat tarixinin müxtəlif yönləri barədə kifayət qədər məlumat əldə etmək olar. Əli (əleyhis-salam)-ın bu oğlu barəsində ...
  • Üveys Qərəninin həyat və şəxsiyyətini bəyan edin: Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih)-in müharibədə dişi sındıqdan sonra onun öz dişinin sındırması düzdürmü?
    9530 تاريخ بزرگان
    Məşhur zahidlərdən və tabeinlərin böyük şəxsiyyətlərindən olan Üveys ibni Amir Muradi Qərəninin (künyəsi Əbu Əmrdir) zahidliyi, təqvası və gözəl əxlaqı dillər əzbəri idi. Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih)-in dövründə ona iman gətirmiş, lakin o həzrəti ziyarət edə bilməmişdi. Anasının əmrinə itaət edərək Mədinəyə gəlmiş, amma Peyğəmbər (səlləllahu ...
  • Nə üçün anası seyid olan şəxs seyid hesab olunmur?! Halbuki Fatimeyi-Zəhra (əleyha salam)-ın övladlarının hamısı seyiddir?!
    8032 Qədim kəlam
    İslamda “seyid” kəlməsi əsil-nəsəbləri ata tərəfdən həzrət Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih)-in babası Haşimə çatanlara deyilir, hətta Fatimeyi-Zəhra (əleyha salam)-ın övladları olmasa da. Başqa sözlə, seyid dedikdə o kəslər nəzərdə tutulur ki, nəsəbləri Haşimə çatsın, amma həzrət Fatimənin övladlarından olması vacib deyildir. Buna əsasən, Fatimeyi-Zəhra (əleyha salam)-ın ...
  • Nə üçün Allah- Taala bütün insanları müsəlman yaratmayıb?
    4478 Qədim kəlam
    Allah- Taala insanı Allahpərəst, Allah tanıyan və zəkalı yaratmışdır. Həmçinin doğru yola yönəlməsi üçün Peyğəmbərlər göndərmişdir. Deməli, Allah Taala heç kəsi kafir, yəhudi, xristian yaratmamışdır. İnsan özü öz ixtiyarından sui istifadə edərək yolunu azır və müxtəlif adlara şamil olur. Peyğəmbərimiz (s) buyurmuşdur: "Hər bir insan pak sifətlə Allahpərəst yaradılır. ...
  • İmam Hüseyn (ə) üçün sinə vurmağın bir əsası var?
    11418 عزاداری و زیارت
    İmam Hüseyn (ə) üçün əzadarlıq şiə məzhəbinin inandıqlarındandır və bir çox dəlillər onu təsdiqləyir. Əzadarlığın keçirilməsi haqqında demək lazımdır: Nə qədər ki, əzadarlığın keyfiyyəti İslamın əsaslarının biriylə və Quran ayəsiylə sünnətə olan hansısa bir rəvayətlə, ziddiyyət təşkil etmirsə heç bir eybi yoxdur. Müxtəlif ürflərin müxtəlif şəkillərdə əzadarlıq ...
  • İstimna ilə izdivacın fərqi nədir?
    18910 Əhkam və hüquq fəlsəfəsi
    İstimna insanın cinsi ehtiyaclarını gerçək və həqiqi şəkildə təmin etmir; o, aldadıcı və müvəqqəti bir təminedicidir. Yəni insanın şəhvət hissləri məninin xaric olması ilə təmin olunub aradan qalxmır, əksinə bu hisslərin kamil şəkildə təmin olunması eşq, insani duyğular, atifə, üns-məhəbbətlə yanaşı olmalıdır. Odur ki, bu əmələ qurşananlar öz daxillərini daim ...
  • Əgər bir şəxs azandan öncə cənabət qüsulunu azana qədər davam etdirərsə verərsə, onun orucu düzgündürmü?
    4156 Nizamlar hüquq və əhkam
    Həzrət Ayətullahul uzma Xameneinin dəftəri: Əgər bilə- bilə qüsulu sübh azanına qədər gecikdirərsə, orucu düzgün deyil və qəzadan əlavə kəffarə də lazımdır. Həzrət Ayətullahul uzma Sistaninin dəftəri: Əgər ehtimal verərsə ki, qüsul azanın vaxtının daxil olduğu zaman həyata keçmişdir eybi yoxdur.
  • Nə üçün Əbdullah Cəfər Kərbəla səfərində imam Hüseyn (əleyhis-salam)-la getməmişdir?
    5919 تاريخ بزرگان
    Əbdullah ibni Cəfərin Kərbəlada iştirak etməməsi ilə əlaqədar çoxlu dəlillər qeyd etmişlər. Onların bəziləri münaqişəlidir və qəbul etmək olmaz. Amma bəzilərinə etimad etmək olar. Onların ən mühümü və yaxşısı Əbdullahın yaşlı və xəstə olmasıdır. Bu, digər tarixi hadisələrlə, o cümlədən öz ailəsini imam Hüseyn (əleyhis-salam)-ın karvanı ilə göndərməsi, Kərbəlada iştirak ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    132882 Nizamlar hüquq və əhkam
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    100845 Əməli əxlaq
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    83083 Nizamlar hüquq və əhkam
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    77414 Nizamlar hüquq və əhkam
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    65862 Nizamlar hüquq və əhkam
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    40732 Hədis elmləri
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    38229 Nizamlar hüquq və əhkam
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Niyə duaların çoxu yağış yağan zaman qəbul olur?
    29753 Əxlaq fəlsəfəsi
    Dua oxunması tövsiyə olunan vaxtlardan biri yağış yağan zamandır; Quran ayələri və rəvayətərdən istifadə etməklə sübut etmək olar ki, yağış, Allahın rəhmət nişanəsidir. İndiki Allahın rəhmət qapısı açılıb, duanın qəbul olması üçün daha çox ümidli olmaq lazımdır. ...
  • Saqqal və bədən tüklərini kəsməyin hökmü nədir?
    29672 Nizamlar hüquq və əhkam
    Ülgüc və ya üz qırxan maşınla yalnız üz tüklərini (saqqalı) dibindən qırxmaq[1] (belə ki, başqaları - onun üzündə saqqal yoxdur – deyə) ehtiyat vacibə görə caiz deyil.[2] Əlbəttə, saqqalın bir hissəsini belə kəsmək, onu tam kəsmək hökmündədir.
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    28118 Nizamlar hüquq və əhkam
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...