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FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 2011/04/09
RESUMEN DE LA PREGUNTA
¿Cuál es la obligación de los seguidores del guía en caso de que éste se equivoque en el ciclo de la oración que está realizando?
cuestión
¿Cuál es la obligación en caso de que el imâm o guía de la oración colectiva olvide quÉ ciclo de la oración está realizando? Unos días atrás en la oración de la noche, en el tercer ciclo, el guía comenzó a recitar la atestiguación. Algunos de los seguidores del guía dijeron en voz alta: “Subhân Al.lah”, para que éste se percatara que faltaba un ciclo de la oración. Pero el guía no se percató. Al fin, uno de los seguidores de la oración gritó: “Éste es el tercer ciclo”. Además de esto el guía se volteó y preguntó: “¿En verdad?”. Después se levantó y terminó la oración realizando el cuarto ciclo. En este caso ¿cuál es el dictamen, y que debe uno hacer?
En conclusión ¿cuál es la obligación de los seguidores del guía de la oración colectiva cuando éste se equivoca en el número de ciclos de la oración?
Un breve

Si el guía de la oración colectiva duda en el número de ciclos de la oración, o se equivoca en la realización de ésta, y sus seguidores tienen la certeza en el número del ciclo de la oración, pueden darle a entender al guía el número del ciclo y su obligación.[1] Pero esto deberá hacerse de tal manera que no provoque la anulación de su oración; como indicando con la mano o diciendo Al.lahu Akbar, u otra frase parecida recordando a Dios. Pero si habla para hacer que el guía de la oración se percate, su oración es anulada. Así también si el guía de la oración habla, o voltea su cara de la qiblah (dirección hacia la Ka’bah), su oración es anulada. El guía de la oración si se percata a través de la indicación o de una frase del seguidor recordando a Dios, deberá reformar su equivocación y continuar su oración. En este caso su oración es correcta y no es necesario repetirla o realizar la oración por precaución.[2] Pero si no se percata, entonces el seguidor no tiene obligación y si ve que la oración del guía de la oración colectiva es anulada, deberá continuar su oración con la intención de “oración individual”.

De cualquier manera, el seguidor inclusive si se percata de la equivocación y anulación de la oración del guía, no deberá anular su oración. Así también los demás seguidores tampoco deberán realizar acto alguno que anule su oración.

A continuación observe la respuesta escrita de las oficinas de los supremos religiosos:

Respuesta de la oficina del Ayatul.lah Jumeneî:

Si ocurre algo así, la obligación de aquel que habló por descuido –en caso de que fuese por ignorancia inepta– es que realice dos prosternaciones de “por descuido” por hablar en un momento inadecuado por descuido, y el guía de la oración colectiva, si dio la espalda a la qiblah su oración es anulada y los demás deberán en ese momento cambiar la intención de “oración colectiva” a “oración individual”.

Respuesta de la oficina del Ayatul.lah Bahÿat (que en paz descanse):

El guía de la oración para disipar la duda acata lo que dice el seguidor, y el seguidor pronunciando en voz alta la frase “bi haulil.lah en el ejemplo mencionado hace que el guía se percate.

Respuesta de la oficina del Ayatul.lah Makârim Shîrâzî:

En caso de que realmente hayan hablado, su oración es anulada y deberán realizarla nuevamente.

Respuesta de la oficina del Ayatul.lah Fâdil Lankarânî (que en paz descanse):

En la oración colectiva si el guía o el seguidor duda, en caso de que otro sabe y en una forma puede hacer que el guía se percate, el guía deberá actuar según lo que el seguidor indica, y es correcto. Pero según la pregunta en la oración del seguidor que dijo “es el tercer ciclo” y la oración del guía es anulada, pero la oración de los demás seguidores es correcta.



[1]Taudîh Al-Masâ’il Marâÿah, asunto 1192.

[2]– Ídem.

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