گنجینه پاسخ ها (طبقه بندی موضوعی:درایه الحدیث)
-
آیا می‌توان از حدیث «خَیرُ النَّاسِ قَرْنِی ثُمَّ الَّذِینَ یلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِینَ یلُونَهُمْ»، برای اثبات عدالت صحابه و حجیت رفتار و گفتار آنان استفاده نمود؟
132 1400/06/17 حدیثبیشتر اهل‌سنت ، عدالت اصحاب را یک اصل مسلم می‌دانند ؛ بدین معنا که هر کس از مسلمانان با رسول خدا ص هم‌صحبت بود ، عادل است و هر نقدی به انها حرام است ! [ 1 ] یکی از روایاتی که در این زمینه به ان استدلال ...
-
اگر روایتی با عقل متناقض باشد و یا دست کم، دلیلی عقلی برای اثبات آن وجود نداشته باشد، آیا آن روایت را مردود اعلام می‌کنیم؟
166 1400/06/11 درایه الحدیثعقل که یکی از نعمت‌های خدا برای انسان است به او این قدرت را به او می‌دهد تا با استفاده از ان ، با فضای گسترده‌تر و عمیق‌تری از فضای حواس ظاهری اشنا شود و با استفاده از محسوسات ، به درک کلیات پرداخته و ...
-
آیا این سخن پیامبر(ص) خطاب به اهل‌بیت(ع) در منابع معتبر اهل‌سنت نیز وجود دارد که می‌فرماید: من دوست دوستان شما و دشمن دشمنان شمایم: «حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ، وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ»؟!
380 1400/04/12 درایه الحدیثروایات فراوانی در منابع اهل‌سنت در مورد فضائل اهل‌بیت پیامبر ص به ویژه اصحاب کسا ، وارد شده است. از جمله این روایات ، حدیثی است که از پیامبر اسلام ص خطاب به امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب ، فاطمه زهرا و ...
-
«بِنا تَمَّ کُلُّ عَدَدٍ»؛ (تمامیت هر عدد به ما است). آیا این عبارت، روایتی از امام حسن عسکری(ع) می‌باشد؟
344 1400/03/09 حدیثدر روایات متعددی از نقش مؤثر اولیای خداوند ، یعنی پیامبران ع و ائمه‌ی اطهار ع در دنیا و بقای انسان‌ها یاد شده است: امام صادق ع فرمودند: اگر امام لحظه‌ای در زمین نباشد ، زمین اهلش را می‌بلعد همان‌طوری ...
-
بر اساس روایاتی، امام علی(ع) بعد از شهادت شهود نسبت به دزدی یک فرد، دست او را قطع کرد؛ اما بعدها شهود اقرار کردند که شهادتشان دروغ بود! آیا امام علی(ع) در ارتباط با قطع دست آن فرد بی‌گناه هیچ مسئولیتی ندارد؟!
822 1400/01/15 حدیثنخست باید گفت ؛ در موضوع قضاوت ، قاضی مامور است تا بر حسب ظواهر و ادله‌ی عرفی موجود حکم کند ، و اگر قاضی از چنین روشی کمک نگیرد ، باید مورد پرسش و انتقاد قرار گیرد. در این موارد ، اگر اشتباهی رخ دهد ، ...
-
سند دعای «اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و اجعلنا من خیر انصاره و اعوانه و المستشهدین بین یدیه»، چیست؟
9252 1399/09/23 درایه الحدیثدعای یاد شده را به همین ترتیب در منابع روایی نیافتیم ، اما می‌توان ان‌را ترکیبی از چند دعای صادر شده از معصومان ع دانست: اللهم فصل على محمد و ال محمد و عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر ... . [ 1 ] ...
-
آیا اثربخشی داروی مشهور به داروی امام کاظم(ع) در درمان بیماری‌هایی مانند کرونا مورد تأیید شما است؟
1082 1399/09/11 حدیثخداوند هدف از فرستادن پیامبران را تزکیۀ معنوی و اموزش حکمت و دین برشمرده ، و پیامبر اسلام ص هدف از بعثت خود را نهادینه کردن اخلاق نیک در جامعۀ بشری اعلام کرده است. از طرفی با توجه به بی‌شمار بودن دانش‌های ...
-
آیا روایتی وجود دارد که بر اساس آن، موجودات زنده‌ای در کرات دیگر وجود داشته باشند که بر ستم‌کاران زمین لعنت می‌فرستند؟!
922 1399/09/09 حدیثاینکه ایا در کهکشان‌ها و کرات دیگر هم موجودات زنده ، یا عاقل وجود دارد یا نه ، یکی از پرسش‌هایی است که بشر هنوز پاسخی برای ان نیافته است. اما روایات فراوانی مبنی بر حضور برخی موجودات زنده در کرات دیگر ...
-
آیا امام علی(ع) بعد از جنگ جمل، ابراز امیدواری فرمود تا در بهشت با طلحه هم‌نشین شود؟!
849 1399/09/09 حدیثانچه در پرسش بدان اشاره شد ، یک گزارش است که در برخی از منابع تاریخی امده است: یکی از بردگان طلحه به نام ابو حبیبه گفت: پس از پایان جنگ جمل ، عمران پسر طلحه نزد امام علی ع امد. امام ع به او خوشامد گفت ...
-
حنش بن مالک کیست؟
1197 1399/04/01 درایه الحدیثنام حنش بن مالک تنها در سند برخی از نقل‌هایی که مربوط به فتح ایران و جنگ‌ها و وقایع ان بوده دیده می‌شود. [ 1 ] مانند گزارشی که در ارتباط با ادعای حضور امام حسن ع و امام حسین ع در سپاهی که به فتح ایران ...
-
در برخی روایات توصیه شده است، هنگام نزول بلاها و فتنه‌های فراگیر به شهر قم پناه ببرید که بلاها از آن‌جا رانده می‌شوند، پس چگونه است که گاه خود قم محل نزول بلا و انتشار برخی بیماری‌ها می‌شود؟!
2516 1398/12/14 حدیثسنت قطعی خداوند در دنیا ان است که هیچ فرد و هیچ منطقه‌ای از امنیت و ارامش همیشگی برخوردار نباشد و چنین ارامشی تنها منحصر به جهان اخرت و ساکنان بهشت است. با این وجود ، خداوند به مناطقی از جهان توجه ویژه‌ای ...
-
«قفل جهنم» لقب کدام شخص است؟!
2559 1398/12/05 حدیثدر بیان فضائل خلیفه دوم در برخی از کتب اهل‌سنت ، نقلی امده است که او را قفل جهنم لقب داده‌اند: عبدالله بن عمر پسر عمر بن خطاب در جایی خوابیده بود که عبدالله بن سلام او را با پایش تکان داد و پرسید: کیستی ...
-
منظور پیامبر اسلام(ص) از این سخن چیست که فرمود: میان مردان و زنان جدایی افکنید؛ زیرا اگر یکدیگر را ببینند، به درد بی‌درمانی دچار خواهند شد؟!
2259 1398/10/04 حدیثدر مورد ارتباط مرد و زن نامحرم ، [ 1 ] سخنانی مشابه با ان چیزی که در پرسش بدان اشاره شده ، به پیامبر اسلام ص منتسب شده است: باعدوا بین انفاس الرجال و النسا فانه اذا کانت المعاینه و اللقا کان الدا الذی ...
-
منظور امام باقر(ع) از این حدیث چیست که فرمود: «موضوعی است که شیعیان، آن‌را با زبانشان میجوند(به سادگی بر زبان می‌آورند)، ولی توان درک کنه و واقعیت آن‌را ندارند»؟
1987 1398/09/25 درایه الحدیثروایات متعددی بیانگر ان هستند که درک کامل جایگاه و نیز برخی سخنان ائمه ع بسیار دشوار بوده و هر کسی توانایی فهم عمق انها را ندارد که از این‌گونه روایات با تعابیری ، مانند صعب مستصعب یاد می‌شود. در همین ...
-
آیا امام علی(ع) فرمود که می‌توانم برایتان از آب، نور و آتش تولید کنم؟!
3947 1398/08/02 حدیثدر برخی کتابهای نگاشته شده در عصر معاصر ، اعلام شده که مشهور است روزی امام علی ع در کنار رودخانه فرات نشسته بود و به دست ایشان چوبی بود و با ان به اب زد و فرمود: اگر می‌خواستم برای شما از این اب نور و ...
-
ترجمه دقیق این سخن امام علی(ع) چیست که می‌فرماید: «اَلْعَقْلُ غِطَاءٌ سَتِیرٌ وَ اَلْفَضْلُ جَمَالٌ ظَاهِرٌ»؟
3511 1398/07/17 حدیثامام علی ع در مورد استفاده صحیح از عقل [ 1 ] فرمود: العقل غطا ستیر و الفضل جمال ظاهر فاستر خلل خلقک بفضلک و قاتل هواک بعقلک تسلم لک الموده و تظهر لک المحبه . [ 2 ] ابتدا باید گفت هر ترجمه‌ای می‌تواند ...
-
با توجه به سبقت زمانی حضرت یونس(ع) بر حضرت مریم(س)، چرا امام باقر(ع) فرمود: اولین کسی که در مورد او قرعه زده شد، حضرت مریم(س) بود؟
2837 1398/07/09 حدیثقرعهکشی برای خروج از بن‌بست در مواردی که راه حل دیگری برای ان متصور نیست ، موضوعی است که از دیرباز میان اقوام بشری رایج بوده و در ایات و روایاتی نیز بدان اشاره شده و در فقه اسلامی نیز در پاره‌ای از موارد ...
-
«جبرئیل در شب بعثت، حضرت رسول(ص) را در آغوش گرفت و او را می‌فشرد و می‌گفت: بخوان! بخوان!». آیا این روایت، معتبر است؟
2208 1398/06/23 حدیثگزارشهایی در این زمینه وجود دارد که اعلام می‌کند: پیامبر اکرم ص به کوه حرا رفته بود که جبرئیل بر او نازل شد و گفت: ای محمد ! بخوان ! پیامبر ص فرمود: من نمی‌توانم بخوانم. جبرئیل او را در اغوش گرفت و فشرد ...
-
آیا اثر خون عمرو بن عبدود بر شمشیر امام علی(ع) ماند، تا فرشتگان بر او درود فرستند؟!
2963 1398/06/09 درایه الحدیثدر منابع قابل دست‌رس ، این گزارش برای اولین بار در کتاب الخرائج و الجرائح [ 1 ] راوندی 573 ق به صورت مرسل از امام صادق ع نقل شده و منابع بعدی نیز از این کتاب نقل کردهاند. کتاب یاد شده را می‌توان منبعی ...
-
چرا هیچ‌یک از خطبه‌ها و نامه‌ها و کلمات قصار نهج البلاغه و نیز بیشتر روایات و دعاهای مأثور از اهل‌بیت(ع) با «بسم الله الرحمن الرحیم»، آغاز نشده است؟
2424 1398/06/05 حدیثابتدا باید گفت ؛ پیشوایان دین تعالیمی را که به دیگران توصیه می‌نمودند ، قطعا خود انان در انجامش پیش‌گام بوده و سیره عملی انان این‌گونه نبود که پیروان خود را توصیه به کاری نمایند که خود از ان غافل باشند ...
-
آیا این گزارش بخاری قابل پذیرش است که اولین مسجد ساخته شده در زمین، مسجد الحرام، و دومین مسجد، مسجد الاقصی بود؟
3451 1398/06/02 حدیثصحیح بخاری نقل می‌کند که ابوذر از پیامبر خدا ص پرسید: اولین مسجدی که روی زمین بنا شد ، کدام است ؟ ایشان فرمود: مسجد الحرام. ابوذر پرسید: بعد از ان ، کدام مسجد بنا شد ؟ فرمود: مسجد الاقصی. ابوذر پرسید: ...
-
از نگاه اسلام آیا می‌توانیم با افراد دچار بیماری‌های مسری، مانند جذام رفت و آمد داشته باشیم و یا باید از آنان دور شویم؟ آیا حلاج، روزه واجب خود را شکست و با جذامیان هم‌غذا شد؟!
9641 1398/03/13 درایه الحدیثانواع مختلفی از بیماری های مسری وجود دارد که در زمان های گذشته ، مواردی ؛ مانند جذام و وبا شیوع بیشتری داشتند. بیماری جذام [ 1 ] یا خوره ، ناشی از یک عامل باکتریائی بوده و گذشتگان معتقد بودند که بر ...
-
آیا امام علی(ع) معتقد بود که «بیشتر زیبارویان، سست عقل هستند»؟!
3298 1397/12/28 حدیثانچه از امام علی ع در خطبه 234 نهج البلاغه نقل شده ، از دو بخش تشکیل شده که در بخش اول ان ، فلسفه اختلاف انسان ها با یکدیگر مطرح شده ، سپس در بخش دوم که پرسش در ارتباط با ان است - به برخی مصادیق اختلاف ...
-
برخی انسان‌های باایمان دچار سخت‌ترین گرفتاری‌ها می‌شوند. آیا این مشکلات را نیز می‌توان نشانگر محبّت خدا به آنان دانست؟!
2288 1397/12/21 حدیثبراساس برخی گزارش ها ، [ 1 ] اگر خدای متعال بنده ای را دوست داشته باشد ، او را مبتلا به مشکلات و گرفتاری هایی می کند تا بیشتر دست به دعا برداشته و خداوند تضرع و زارى او را بشنود. به عبارت دیگر ، همان گونه ...
-
آیا امام علی(ع) روزی در نماز جماعت صبح پیامبر اسلام(ص) حاضر نشد و از طرف ایشان مورد توبیخ قرار گرفت؟!
3087 1397/12/11 حدیثدر روایتی از امام باقر ع نقل شده است: شبی امام علی ع تمام شب را به تهجد و شب زنده داری گذراند و هنگام اذان ، بعد از خواندن نماز صبح از شدت خستگی ، سرش سنگین شد به چرت رفت . پیامبر خدا ص بعد از خواندن نماز ...
-
فرق جمله «الْفَائِتَ عَنِ اللِّحَاقِ» در زیارت‌نامه پیامبر(ص) و جمله «أَنْ تُلْحِقَنَا بِتَصْدِیقِنَا» در زیارت‌نامه حضرت زهرا(س) چیست؟
2562 1397/12/08 درایه الحدیثامام صادق ع در مورد زیارت پیامبر اکرم ص از راه دور فرمود: شبیه یک قبر اماده کنید و اسم پیامبر ص را بر روی ان بنویسید و در حالی که غسل زیارت انجام داده اید ، این گونه بخوانید: ... السلام علیک یا محمد السلام ...
-
هرکس برای رضای خدا، مردم را خشمگین کند، خدا پشتیبانش خواهد بود و هرکس برای رضایت مردم، خدا را خشمگین کند، خدا او را به مردم واخواهد گذاشت. آیا این عبارت، روایتی از اهل‌بیت(ع) است؟
4386 1397/11/07 حدیثدر تعالیم و اموزه های دین اسلام ، محور تمام افعال و کردار انسان ، باید رضایت خدای متعال باشد ؛ یعنی انسان مؤمن باید کارهایش را در راستای خوشنودی و رضایت الهی محاسبه کرده و انجام دهد. و اگر در جایی رضایت ...
-
آیا روایت «أفضل الأعمال أحمزها»، از لحاظ سند صحیح است و آیا با روایتی که توصیه به انتخاب گزینه آسان را در عبادات می‌کند، ناهمخوان نیست؟!
8305 1397/09/19 حدیثروایت مشهور افضل الاعمال احمزها ، [ 1 ] برترین کارها ، دشوارترین انها است ، روایتی مرسل بود است و سندی برای ان ذکر نشده ، اما به دلیل شهرت در دوره های مختلف و روایات دیگری که از لحاظ محتوا کاملا مشابه ...
-
بر اساس روایاتی که علم را نور اعلام می‌کنند، آیا تمام دانش‌ها را می‌توان نور دانست؟
2349 1397/09/18 درایه الحدیثروایاتی وجود دارند که علم و دانش را نور اعلام می کنند: العلم نور یقذفه الله فی قلب من یشا ؛ [ 1 ] علم ، نوری است که خدا ان را در دل هرکس می خواهد می اندازد. لیس العلم بکثره التعلم و انما هو نور یقذفه ...
-
دو سلسله سندی که مؤلف کتاب فرائد السمطین برای «حدیث لوح» ذکر کرده است را از دیدگاه رجالی تحلیل کنید؟
2406 1397/08/26 حدیثجابر بن عبدالله انصاری ، روایتی از حضرت فاطمه زهرا س نقل کرده است که معروف به حدیث لوح می باشد. در کتاب فرائد السمطین ابراهیم بن سعد الدین شافعى متوفای 730ق چنین امده است: [ 1 ] ابوبصیر از امام صادق ع ...
-
آیا مؤمنان را برای وارد شدن به بهشت، هل می‌دهند؟!
2420 1397/08/24 حدیثدر روایتی از امام صادق ع در چگونگی ورود مؤمنان به بهشت امده است: یاتی یوم القیامه شی مثل الکبه فیدفع فی ظهر المؤمن فیدخله الجنه فیقال هذا البر ؛ [ 1 ] روز قیامت چیزى مانند کبه می اید و پشت افراد با ایمان ...
-
آیا پیامبر اسلام(ص)، امام علی(ع) و عائشه در سفری با هم زیر یک لحاف خوابیدند؟ اگر چنین است، چگونه در روایات دیگر آمده است که اگر دو نفر در زیر یک لحاف باشند، باید شلاق بخورند؟!
4662 1397/08/22 درایه الحدیثروایت مطرح شده در پرسش از نظر سند ، معتبر نیست ؛ و در بسیاری از منابع روایی و تاریخی نیز به چنین ماجرایی اشاره نشده است. البته با فرض قبول در تعارض با روایات تعزیر دو فردی که در زیر یک لحاف باشند ، نیست ...
-
آیا منظور از «العالم» که در برخی روایات از ایشان نقل شده است، تنها امام کاظم(ع) است؟
2241 1397/08/21 حدیثنخست باید گفت ؛ شرایط حاکم بر زندگی برخی ائمه ع و در برخی از زمان ها به گونه ای بود که امکان معرفی انان به صورت علنی با موانعی همراه بود ؛ و به همین جهت برای رعایت تقیه ، راویان حدیث به جای استفاده از ...
-
آیا امام کاظم(ع) و امام رضا(ع)، برای مقابله با جادوگران، تصویر شیرهایی را که در کاخ خلفا بود به شیر زنده تبدیل کردند تا جادوگران را بدرند؟
5220 1397/08/20 حدیثماجرای مقابله امام هفتم ع و امام هشتم ع با جادوگران و زنده کردن تصویر شیرهایی که در کاخ سلطنتی وجود داشت و دریده شدن ساحران توسط انها در برخی منابع روایی گزارش شده است که به بررسی مختصر ان می پردازیم: ...
-
چگونه ممکن است که هزاران صحابى، حدیث غدیر را شنیده باشند و هیچ‌‌کدام در سقیفه اعتراض نکنند؟!
16885 1390/08/22 تاریخاصل وقوع حادثه غدیر از طریق نقل تاریخی اثبات شده است. تاریخ‌نویسان با ثبت وقایع و شنیدن سینه به سینه این داستان از زبان مردمان مورد اعتماد ، از طوایف گوناگون ، به صحت این مطلب اذعان کردهاند. حجیت این ...
