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Date de mise à jour: 2010/10/07
Condensé de la question
quel est le jugement sur l’accouplement avec la femme par l’anus en cas d’accord de cette dernière ? Est-ce que le fait que cet acte est détestable signifie que les péchés sont prescrits pour celui qui le fait ?
Question
quel est le jugement sur l’accouplement avec la femme par l’anus en cas d’accord de cette dernière ? Est-ce que le fait que cet acte est détestable signifie que les péchés sont prescrits pour celui qui le fait ?
Résumé de la réponse

Les guides religieux déclarent que la pénétration par l’anus est très détestable[1]. C’est-à-dire que Dieu n’apprécie pas cela. Et il est préférable de ne pas le faire. Cependant aucun péché n’est prescrit pour celui qui fait cela.

Retenez ceci qu’en ce qui concerne la pénétration par l’anus si la femme n’est pas d’accord, il n’est pas permis de le faire et c’est très détestable si la femme venait même à accepter. Et si la femme n’est pas d’accord elle peut selon l’avis de tous les guides religieux désobéir à son mari face à ce désir[2].

En dehors du côté islamique de la chose, il faut aussi considérer le côté hygiénique. Les médecins disent que cela augmente les probabilités d’infection et de maladies pour la femme et l’homme, particulièrement la femme.


[1] - L’Imam Khomeiny, Ayatollah Nouri, Ayatollah Fadhel, Ta’liqât, alâ Urwat ul Usqâ, vol 2, fasl nikah, question1, Ayatollah Safi, Tawzih ul masâ’il Maraje, question 45 ; Ayatollah Khamenei, Ististâ’at, question 419 ; ayatollah Makarim.

[2] - Ayatollah Fadhel, Jamioul masâ’il, vol 1, page 1670, Ayatollah Sistani, Tawzih ul masâ’il, question 450 ; Ayatollah Khamenei, Istiftâ’at, question 425 ; Ayatollah Vahid, Minhaj Salihine, vol 2, page 228 ; Imam Khomeiny, Ayatollah Makarim, Ta’liqat Alâ Urwat Usqâ, vol 2, chapitre 1, question 1.

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