Gelişmiş Arama
Ziyaret
136220
Güncellenme Tarihi: 2012/03/08
Soru Özeti
Yağmur yağdığında dualar neden daha çok kabul olur?
Soru
Yağmur yağdığında duaların neden daha çok kabul olduğu hakkında bilgi verir misiniz?
Kısa Cevap

Duanın zamanı için yapılan tavsiyelerden biri yağmurun yağdığı zamandır. Ayet ve rivayetler bunun genel nedeninin, yağmurun Allah’ın rahmetinin göstergesi olduğunu söylemekteler. Allah’ın rahmeti şu anda açıldığına göre duanın isticabetine daha fazla ümit bağlanılabilir.

Ayrıntılı Cevap

Dini öğretilerde dua ve isticabeti için tavsiyler vardır. Bu tavsiyelerin yanı sıra bazı yer ve zamanların özelliklerinden dolayı Allah’a dua etmek daha fazla tavsiye edilmişlerdir.  

Duanın zamanı için yapılan tavsiyelerden biri yağmurun yağdığı zamandır. Ayet ve rivayetler bunun genel nedeninin, yağmurun Allah’ın rahmetinin göstergesi olduğunu söylemekteler. Allah’ın rahmeti şu anda açıldığına göre duanın isticabetine daha fazla ümit bağlanılabilir.

Söz konusu ayet ve rivayetlerden bazıları şunlardır:

Ayetler

-‘O öyle biridir ki rahmetinden önce bir müjde olarak rüzgarları göndermiştir. Biz, gökten tertemiz bir su olan yağmuru yağdırmadayız.’[1]

Bir rivayette İmam Sadık (a.s) babasının ayeti şöyle tefsir ettiğini buyuruyor: ‘İmam Ali, yılın ilk yağmuru yağdığında başının, yüzünün ve elbisesinin ıslanması için onun altına giderdi. Kendisine yağmurdan ıslanmamak için üstü kapalı bir yere gitmesini söylediklerinde ‘Bu Allah’ın arşına yakın olan sudur.’ diye buyururdu...’[2]

-‘Size müjdeci rüzgarları göndermesi ve rahmetini size tattırması O'nun ayetlerindendir.’[3]

Müfessirler, ayetteki ‘Müjdeci’yi yağmurun nazil olması diye tefsir etmişlerdir.[4]

Rivayetler

1- İmam Sadık (a.s) şöyle buyuruyor: ‘Dört zamanda dua edin: Rüzgar eserken, zeval vakti (öğle namazının girdiği vakit), yağmur yağdığında ve şehidin ilk kanının döküldüğü anda. Çünkü bu zamanlarda göğün kapıları açılmaktadır.[5]

2- İmam Sadık (a.s), Emirü’l-Müminin’in (a.s) şöyle buyurduğunu rivayet eder: ‘Dört yerde dua etmeyi ganimet bilin: Kur’an okurken, ezan okunurken, yağmur yağarken ve iki ordu cihad için karşı karşıya geldiğinde.’[6]

3- İmam Ali (a.s) şöyle buyuruyor: ‘Beş yerde dua etmeyi ganimet bilin: Kur’an okurken, ezan okunurken, yağmur yağarken, iki saf şehadet için karşı karşıya geldiğinde ve mazlum dua ederken; çünkü mazlum dua ettiğinde arştan hicap kaldırırlır.’[7]

4- İmam Sadık (a.s) buyuruyor: ‘Emirü’l-Müminin’in (a.s) ashabına ilim öğretirken onlara şöyle buyurdu: Göğün kapıları beş vakitte açılır: Yağmur yağarken, düşmanla cihad ederken, ezan okunurken, Kur’an okurken, öğle vakti girdiğinde ve şafak vaktinde.’[8]

 5- İmam Sadık (a.s) şöyle buyuruyor: ‘Üç vakit var ki o vakitlerde Allah’ın duaya isticabet etmesi için herhangi bir engel yoktur: Farz namazından sonra edilen dua, yağmur yağdığı vakit ve yeryüzünde normalin dışında Allah’ın kudretini ortaya koyacak alametler kendini gösterdiğinde.’[9]

Duanın nasıl edileceği ve şartları hakkında daha fazla bilgi için aşağıdaki dizinlere bkz:

-Duanın Kesin Olarak Kabul Olmasının Şartları: Soru: 1843 (Soru: 2184)

-Duanın Felsefesi: Soru: 8961 (Site: 9037)

 

 


[1] -Furkan/48

[2] -Bahrani, Seyyid Haşim, el-Burhan Fi-Tefsiri’l-Kur’an, c.3, s.337, Bonyad-ı Bi’set, Tahran, HK.1416.

[3] -Rum/46

[4] -Tabersi, Fazl b. Hasan, Mecmau’l-Beyan Fi-Tefsiri’l-Kur’an, c.8, s.483, İntişarat-ı Nasır Hüsrev, Tahran, HŞ.1372.

[5] -Kuleyni, Muhammed b. Yakup, Kafi, c.2, s.476, Daru’l-Kütübi’l-İslamiyye, Tahran, HŞ.1365

[6] -a.g.e, s.477.

[7] -Şeyh Saduk, Emali, s.110, İntişarat-ı Kitaphane-i İslamiyye, HŞ.1362.

[8] -Şeyh Saduk, Hisal, c.1, s.303, H.3, İntişarat-ı Camiay-ı Müderrisin, Kum, HK.1403.

[9] -Şeyh Tusi, Emali, s.208, İntişarat-ı Daru’s-Sakafe, Kum, HK.1414.

 

 

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Lezzet kısımları nelerdir? Üstün lezzete nasıl ulaşılabilir?
    5262 Pratik Ahlak
    İnsan lezzet ve dertsiz değildir. Bazı hususlardan lezzet almakta ve bazı hususlardan da rahatsız olmaktadır. Bu hususları tanzim etmede ahlakın önemli bir payı vardır. Ahlakî konular sayesinde gerçek lezzet ve dert, gerçek dışı olandan ayırt edilmekte ve böylece insan gerçek lezzete yönelebilmekte ve gerçek olmayandan ...
  • Fena (yok olma), irfanda ne anlama gelmektedir?
    8134 Teorik İrfan
    Arapça olan fena kelimesi, sözlükte yokluk ve yok olma ve irfani terimlerde ise, kulun beşeri yönünün, hakkın ilahlığında mahvolacağı şekilde hakta kaybolması anlamına gelmektedir. Allah’a giden yolun peşinde olan ve giden salikler, Allah’a ulaşma yolunu merhalelere ayırmışlar ve fena merhalesini Allah’a olan yolculuğun en son noktası olarak kabul etmişlerdir.Örneğin ...
  • Hayız olan kadının Kur’an okuması Ramazan ayında da mekruh mudur?
    3935 Hukuk ve Şer’I Hükümler
    Hayız olan kadının Kur’an okumasının kerahet taşıması konusunda Ramazan ayı ile diğer aylar arasında bir fark yoktur. İmam Humeyni (r.a) bu hususta şöyle buyurmuştur: “Kur’an okumak, beraberinde taşımak ve onu bedenin bir yerinden etrafa taşımak hayız olan için mekruhtur.”[1] ...
  • Şa’ri yıldızı nedir?
    4639 Tefsir
    “Şa’ri”, “Mürzem” gibi başka adları da olan bir yıldızdır ve “Cevza” yıldızından sonra gökte görünmektedir.[1] Bazıları da “Şa’ri”yi iki yıldızın adı bilmiştir.[2] Bu yıldız veya yıldızlara bazı Arap ve ...
  • “Sure ne Anlama Geliyor?
    4039 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü)
    Lügat kitaplarında birkaç mana sure için beyan etmişler: “yüksek makam”, “hisar / sur”, “şehir etrafında çekilen duvar”.[1] Ragıbi Isfehani sure isminin verilmesinin nedeni hakkında şöyle yazıyor: “kuranı kerim (eskiden bir gelenek olup) şehirler etrafında çekilen hisara benzediği için bu isimle isimlendirilmiş. Duvarın şehri içine ...
  • Neden Peygamber ve imamların kendileri sözlerini kitap halinde yazmadılar?
    8542 Ricalu’l-Hadis (Ravilerin İncelenmesi)
    İslam Peygamberi (s.a.a) Allah’ın isteği ve takdiri üzerine ders okumamış; hiçbir zaman bir üstadın yanına gitmemiş ve hiçbir kitap yazmamıştır. Bu ilahi takdirin nedeni de kâmilen açıktır. Zira peygamberin ebedi mucizesi Kur’an adındaki kitabıdır. Normal olarak okuma ve yazması olan bir kimsenin kitap getirmesi olanaksız bir ...
  • Hz. Hüseyin’ni oğlu Ali Asğer’in Kerbela’da şehit olduğu söylenir bunu tarihi kaynaklarda yer aldığı şekilde açıklar mısınız?
    13083 تاريخ بزرگان
    . Kaynaklarda sadece şunlar yazılıdır: İmam Hüseyin (a.s), kardeşi Ümmü Külsüm’ün yanına gelerek şöyle buyurdu: ‘Kardeşim, oğlum hakkında sana vasiyyet ediyorum. Zira o, altı aylık küçük bir yavrudur.’[1] Ümmü Külsüm: ‘Bu çocuk üç gündür su içmedi, ona biraz su getir.’ diye arzetti. ...
  • Bir annenin çocuğuna süt verme süresi ne kadardır?
    5813 Hukuk ve Şer’I Hükümler
    Bu konuda fakihlerin bazı görüşlerine yer veriyoruz: Fakihlerin çoğuna göre çocuğa süt vermenin en az süresi yirmi bir aydır.[1] Bazılarına göre ise iki yıla kadar süt vermek caiz ve müstehaptır. Bu açıdan baktığımızda fakihlerin çoğunun bu konudaki görüşlerinin arasında fazla bir fark ...
  • Cafer Kezzab'ın geçmişi neydi ve kimler ona uydular?
    8749 تاريخ بزرگان
     Cafer Kezzab olarak meşhur olan Cafer b. Ali, Hz. İmam Ali Naki'nin oğludur. 226 yılında dünyaya geldi o ayyaş ve içkici birisiydi. İmam Ali Naki (a.s) onun hakkında şöyle demiştir: "Oğlum Cafer'den uzak durun, onun bana nisbeti Ken'an'ın Hz. Nuh'a olan konumu gibidir." Cafer babasının şehit olmasından sonra imamet iddiasında ...
  • Ezandan önce cenabet guslüne başlayan ve ezan sırasında da guslü devam eden kimsenin orucu doğru mudur ve keffaretten muaf mıdır?
    20784 Hukuk ve Şer’I Hükümler
    Ayetullah el-Uzma Hamanei’nin Bürosu: Bilerek sabah ezanına kadar guslü bekleten kimsenin orucu batıldır, kazanın yanı sıra keffarette vermelidir. Ayetullah el-Uzma Sistani’nin Bürosu: Vakit girmeden gusül aldığına ihtimal verirse sakıncası yoktur. Ayetullah el-Uzma Mekarim Şirazi’nin Bürosu: Orucunuz doğrudur. Ayetullah el-Uzma Safi Gulpaygani’nin Bürosu: Gusül ...

En Çok Okunanlar