Gelişmiş Arama
Ziyaret
1388
Güncellenme Tarihi: 2019/02/20
Soru Özeti
Çocuklukta hırsızlığın hükmü nedir?
Soru
Eğer bir insan küçük bir çocukken bir şey çalmışsa bunu telafi etmek için ne yapmalıdır?
Kısa Cevap
Hırsızlık, insanın boynuna hem kul hakkı hemde hakkullah getiren büyük günahlardan biridir. Cezası olduğu gibi hukuki işlemde onun için tayin edilmiştir. Eğer hırsız ceza için ön görülen bütün şartları taşıyorsa sağ elinin dört parmağı kesilmelidir.[1]  
Eğer baliğ olmamış bir insan hırsızlık yaparsa tayin edilen ceza onun üzerinde uygulanmaz. Zira şerri teklife yetişmenin şartlarından biriside ferdin baliğ olmasıdır. Bu durumda onun için ne dünyada tayin edilen ceza uygulanır; nede ahrette boynunda olan kul hakkını eğer eda etmişse  azaba maruz kalır.[2]
Ama kul hakkı yönünden çalılan malın sahibine ulaştırılması gerekmektedir.[3] Öyleyse hırsız baliğ olmayana kadar üzerinde bir teklif bulunmamaktadır. Çocuğun velisi çalınan malı sahibine ulaştırma noktasında hadiseden haberi olduğu andan itibaren çocuk baliğ oluncaya kadar mesuldür. Çocuk baliğ olduktan sonra, çalınan malı sahibine ulaştırma çocuğun mesuliyetindedir.
Eğer hırsız çaldığı malı malın sahibine veya varislerine ulaştırmak istediği halde onlara ulaşma şansı yoksa çalınan malı veyahut değerini “reddi mezalim”[4] olarak ödemelidir.
 
 
 
[2] Maraşi Necefi, Şehabuddin,” السرقه علی ضوء القرآن والسنه” Kuran ve Sünnet ışığında hırsızlık nedir, 40.s, Kum.
[3] Aynı kaynak, 403.s.
[4] Reddi mezalim 2133.  Bu kavram, boynunda kul hakkı bulunan bir insanın hak sahibini bulamadığı zaman teklifinin belirlendiği hukukta geçerlidir.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Namazda âmin söylemenin yasaklanmasının felsefesi nedir?
    6562 وضو، اذان و نماز
    Ehlibeyt rivayetleri esasınca namazda âmin sözünü söylemek caiz değildir ve bunu söylemek namazın geçersiz olmasına neden olur. Artı, caiz olmaması delile ihtiyaç duymaz; yani namaz ibadetsel bir fiil olduğundan ve insanın kendi tarafından namaza bir şey eklenemeyeceğinden, eğer şeriat tarafından bir şeyin caiz oluşu ispatlanmazsa, bunun kendi ...
  • “Eğer melekler birbirleri ile tartışırlarsa Cebrail (a.s) Ali’nin (a.s) yanına nazil olur ve melekler arasında hüküm vermesi için Ali’yi (a.s) göğe çıkarır,” diye belirtilen hadis hakkında görüşünüz nedir?
    9042 Varie
    Dinsel öğretiler esasınca biz meleklerin kendilerine verilmiş görevler doğrultusunda hareket ederken hiçbir sapma ve itaatsizlik sergilemediklerine inanırız. Yüce Allah melekleri nitelerken şöyle buyurmaktadır: Onlar asla Allah’ın buyruğuna muhalefet etmezler ve emredildikleri şeyi (kâmil bir şekilde) yerine getirirler; yani melekler ilahi emir ve buyrukları kabul eder ve onlara ...
  • Spor müsabakalarında şarta girmek hakkında İslam’ın hükmü nedir?
    4194 Hukuk ve Şer’I Hükümler
    Müsabaka tarafları her kim mağlup olursa galip tarafa bir şey vermeli veya onun için bir iş yapmalıdır diye bir karar alırlarsa, bu anlamıyla müsabakada şarta girmek haramdır. Aynı şekilde taraftarların birbirleriyle şarta girmesi de haramdır. Elbette bu haram hüküm at yarışı ve ok atma müsabakalarına katılanlar ...
  • Kendisi için zararlı olduğu takdirde hastanın oruç tutması farz mıdır?
    6208 Hukuk ve Şer’I Hükümler
    Taklit mercileri ve İslam âlimlerinin fetvalarına göre, oruç hastaya önemli bir zarar verirse kendisinin oruç tutması farz değildir.[1] Kur’an bu hususta şöyle buyurmaktadır: “Sizden kim hasta, ya da yolculukta olursa, tutamadığı ...
  • Bir kimsenin keramet sergilemesi onun hak oluşu manasına gelir mi?
    3863 Pratik İrfan
    İrfanda yaygın olan konulardan birisi, keramet ve olağanüstü işler yapma meselesidir. İrfan ve seyr-i sülûk yolunda keramet, mükaşefe ve olağan dışı işlerin meydana gelmesi, insanın bunlar ile mağrur olacağı ve bu hususları çok önemseyeceği hususlar değildir. Bunlar yüce Allah’ı şuhudi olarak tanımanın ilk ve çok düşük basamaklarıdır. ...
  • İmam Ali (a.s) Nehcü’l-Belağa’da kadınların iman, akıl ve hisse almak açısından eksiklik taşıdığını belirtmektedir. Bu bağlamda sadece namaz ve oruç imanı ölçmek için bir miyar olabilir mi?
    6825 Hukuk ve Şer’I Hükümler
    Masum imamlar tarafından sunulan ölçüler esasınca, şüpheli rivayetler Kur’an ile karşılaştırılmalı ve aykırılık durumunda onun zahiriyle amel edilmemelidir. Öte taraftan Kur’an’da kadınların akıl ve imanının noksan oluşuyla ilgili hiçbir tümel hükme rastlamamaktayız. Bu nedenle, hadis ilmi ölçülerini göz önünde bulundurarak biz de yukarıdaki rivayeti zahiri anlamıyla kabul ...
  • Erkeklerin kadınlar üzerinde yönetici olmaları Kur’an açısından nasıl yorumlanabilir?
    13562 Hukuk ve Şer’I Hükümler
    Bakara Suresinin 34.üncü ayetinde geçen “ Erkekler kadınlar üzerinde yöneticidirler” yöneticiler (kavvamin) kavramı erkeklerin kadınlar üzerinde hâkim olması (sulta), zorbalık gösterme ve adaleti aşmaları anlamında değildir tıpkı lügatçilerin ve onlara tabi olan tefsircilerin tabir ettikleri gibi, “kavvam” kelimesi sorumlu, ihtiyaçları giderici ve bekçi anlamındadır. Sosyal kitlenin ...
  • (İmam) Buhari’nin hayatından kesitler sunabilir misiniz?
    9097 تاريخ بزرگان
    Ebu Abdullah Muhammed b. İsmail b. İbrahim b. Muğire b. Berdeziye Cu’fi-l Buhari, Ehl-i Sünnetin en meşhur muhaddisidir. O, H. K. 194 yılında Buhara’nın köylerinden biri olan Hartenk’de dünyaya geldi. Çocukken babasını kaybetti. Güçlü bir hafızası vardı ve daha çocukken hadis ezberleyip toplamaya başladı.
  • Müstahdese meseleler ne demektir?
    3284 Hukuk ve Şer’I Hükümler
    Müstahdese meseleler, yeni meseleler demektir. Bundan maksat ya eski fıkhi eserlerde değinilmeyen meselelerdir veya gerektiği şekilde ele alınmamış ve yeniden gözden geçirilmeye ihtiyaç duyulan meselelerdir. Örneğin verilen cevap yeterli olamamakta ve uygulanamamaktadır. Oysa kanun koyucunun uygulanamayacak hükümleri göndermesinin manası yoktur. ...
  • Kutsal kitapta teslis mevcut mudur?
    4925 Eski Kelam İlmi
    Tarihçilerin geneli, kutsal kitabın hiçbir yerde açıkça teslisi beyan etmediği hususunda ortak görüş taşımaktadır. İlyade Ansiklopedisi teslis hakkında şöyle yazmaktadır: … Kutsal kitapta teslisi ispat eden bir ayet bulmak kilise için ciddi bir krize yol açmıştır. Bununla birlikte bazı Hıristiyanlar kutsal kitaptan kendi görüşlerince teslisi beyan eden bir takım ...

En Çok Okunanlar