Расширенный поиск
посещать
7223
Дата загрузки: 2012/04/29
 
сайт кодом fa18601 Заявление о конфиденциальности кодом 23916
Вопрос вкратце
Какая разница между двумя этими выражениями – «Ля иляха илля хуа» и «Ля иляха илляЛаах»?
вопрос
Какая разница между двумя этими выражениями – «Ля иляха илля хуа» и «Ля иляха илляЛаах»?
Краткий ответ

Очевидно, что разница между двумя выражениями – «Ля иляха илля Хуа» и «Ля иляха илляЛаах», которые упомянуты в Священном Коране, заключена в разнице между Хуа и Аллах.

В некоторых исламских хадисах сказано, что Хуа (Он) является величайшим именем Господа. Он – абсолютное сокровенное. Это значит истина, полное познание сущности которой недостижимо ни одному творению. То есть ни одно творение не способно в полной мере осознать и постигнуть истинную сущность Господа. А имя Аллах – это единая сущность, которой присущи все атрибуты совершенства, красоты и величия. Когда говорят «ля иляха илляЛлах», то это значит, что нет иного божества, кроме Аллаха, обладающего всеми атрибутами совершенства. При этом не указывается на то, что Его сущность едина с Его атрибутами. А когда говорится «Хуа Аллах», то есть Он – Аллах (сура Ихлас), то это значит, атрибуты Аллаха и Его сущность едины.

Подробный ответ

В Священном Коране сказано: «Хуа Аллах аллязи ля иляха илля Хуа», то есть «Он Аллах, и нет божества кроме Него».[1] Несмотря на то, что с точки зрения арабского языка «хуа», то есть «он», является местоимением, необходимо знать, что Хуа (Он) является одним из имён Всевышнего Господа. Но какое значение имеет это имя Господа?

Каждое качество, которое является качеством и атрибутом совершенства, если будет применено в отношении Аллаха, становится именем. Например, если знание (ильм) мы применим к сущности Аллаха, то получится Знающий (Алим), и это будет именем. То есть знание – это качество, а Знающий – это имя. Точно также могущество (кудрат) – это качество, а Могущественный (Кадир) – это имя. Милосердие (рахмат) – это качество, а Милосердный (Рахман и Рахим) – это имя. И если мы говорим, что Он (Хуа) – это имя Господа, то что же в этом случае является качеством, а что именем?

В некоторых исламских хадисах сказано, что Хуа (Он) является величайшим именем Аллаха. Качеством в данном случае является абсолютное сокровенное. Что такое абсолютное сокровенное? Это значит истина, полное познание которой недостижимо ни одному творению. То есть ни одно творение не способно в полной мере осознать и постигнуть истинную сущность Аллаха. Тут нужно проводить разницу между поверхностным познанием Аллаха (на которое способны творение) и полным познанием Его сущности (что никому не возможно). Познание Аллаха имеет степени, некоторые из которых доступны, а некоторые нет. Полное знание сущности Аллаха имеется только у Него самого. Даже Пророк Ислама (ДБАР), который более всех остальных познал Господа, говорил в своих молитвах: «Мы не познали Тебя истинным познанием».[2]

Эти слово Пророка и есть значение имени Хуа (Он). То есть, обращаясь к Аллаху, мы словно говорим: В некоторой степени Ты являешься для нас тем, к кому мы обращаемся «Ты», но в тоже время Ты скрыт для нас, поэтому Ты назвал себя в Коране «Он». То есть ни один человек или ангел не в состоянии объять Аллаха и познать Его истинную сущность. По этой причине Аллаху говорят «Гайб аль-гуйуб», то есть Сокровенное всех сокровенных. В хадисе сказано: «О Господь! Сколько бы я ни восхвалял и ни благодарил Тебя, я никогда не смогут восхвалить и отблагодарить Тебя истинным восхвалением и истинной благодарностью. Ты Такой, каким Сам описал Себя для нас». Всё это и есть значение имени Хуа (Он).[3]

Таким образом, можно сказать, что «ля иляха илля Хуа» указывает на то, что, по причине использования имени Хуа, Аллах всегда остаётся недоступным для своих творений. Тогда как выражение «ля иляха илляЛлах» указывает на единую сущность, которой присущи все атрибуты совершенства, красоты и величия.

 

 


[1] Сура «Собрание», аят 23.

[2] Бихар аль-анвар, Мухаммад Бакир Маджлиси, т.66, стр.292, издательство Муассаса аль-вафа, Бейрут, 1409 год хиджры.

[3] Знакомство с Кораном, Муртаза Мутаххари, т.6, стр.186-187, издательство Садра, Тегеран, четырнадцатое издание, 1378 год.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Какие существуют доказательства того, что Абу Талиб был верующим?
    8193 تاريخ بزرگان
    Данный хадис не соответствует условиям науки о хадисах, ибо он слаб с точки зрения цепочки его передатчиков. Также следует отметить, что, как видно из немалочисленных доводов, доказательства веры Абу Талиба не ограничиваются одним лишь этим хадисом. Существует множество иных доводов, указывающих на то, что ...
  • Почему в Коране Аллах говорит о себе в мужском роде? Разве Аллах мужчина?
    11538 Коран
         Причиной того, что Всевышний Аллах говорит о себе в Коране в мужском роде, является арабский язык, на котором было ниспослано последнее небесное писание. Так как Коран был ниспослан на арабском языке, то естественно в нём должны быть соблюдены все правила и нормы этого языка. Все ...
  • Как Имам Хасан Аскари (ДБМ) истолковал аят: Хвала Аллаху – господу миров?
    7995 толкование
    Тафсир Корана, известный под названием тафсир Имама Хасана Аскари (ДБМ), восходит к одиннадцатому имаму. Однако некоторые исследователи считают, что это не так, приводя доказательства правоты своих слов. В этом тафсире содержится толкование суры Фатиха и толкование суры Корова до 282 аята. Толкование всех этих аятов основано на ...
  • Какие причины способствовали началу крестовых походов?
    25168 تاريخ بزرگان
    Крестовыми походами или крестовыми войнами историки называют военные походы европейцев под руководством папы римского и католической церкви против исламского мира. С 1096 по 1291 годы европейцы совершили несколько крестовых походов. В этих войнах между собой столкнулись последователи двух больших мировых религий, и эти войны охватили собой немалую ...
  • С точки зрения Ислама, прощаются ли грехи убийцы или насильника, когда он становится мусульманином?
    14989 بیشتر بدانیم
    В Исламе есть правила касательно неверующего, который принимает Ислам. Например, если кто-то [до этого] нарушал право Аллаха (хакк Аллах), не выполнял обязательных предписаний или совершал нечто запретное, [с принятием Ислама] ему прощаются его грехи. Однако если он [до принятия Ислама] посягнул на права других людей ...
  • Достоверна ли история о том, как из ноги Имама Али (ДБМ) во время совершения им намаза извлекли стрелу?
    8788 تاريخ بزرگان
    Эта история в различных вариантах и описаниях приводится во многих исламских книгах и сборниках хадисов. Хотя следует сказать, что эти книги и сборники хадисов не относятся к тем источникам, которые среди мусульманских учёных считаются основными и авторитетными источниками. Но несмотря на это нельзя сказать, что данная история ...
  • Разве то, что Посланник Аллаха (ДБАР) и непорочные имамы (ДБМ) имели слуг и служанок не является рабством?
    6760 традиционный
    В Коране имеются некоторые положения о рабах. Это доказывает, что во время жизни Посланника Аллаха (ДБАР) и в эпоху становления исламской религии рабство существовало. К подобным положениям относятся дозволенность пленения врагов во время военных действий и дальнейшее использование их в качестве рабов и слуг. Положения о заключении браков с ...
  • 1. Какова степень значимости аятов Корана по сравнению с хадисами? Равны ли они по значительности?
    7841 коранических исследований
         Священный Коран и достоверные надёжные хадисы относятся к двум основным источникам исламской религии, которые обладают существенной важностью и служат неопровержимым доводом для мусульман. В отношении Корана мусульманскими учёными не осуществляются проверки цепочки передатчиков, так как его аяты известны и надёжны. Все его аяты были ниспосланы ...
  • Какая разница между двумя этими выражениями – «Ля иляха илля хуа» и «Ля иляха илляЛаах»?
    7223 традиционный
    Очевидно, что разница между двумя выражениями – «Ля иляха илля Хуа» и «Ля иляха илляЛаах», которые упомянуты в Священном Коране, заключена в разнице между Хуа и Аллах. В некоторых исламских хадисах сказано, что Хуа (Он) является величайшим именем Господа. Он – абсолютное сокровенное. Это значит ...
  • Можно ли воровать у иноверца?
    4268 Законы и юриспруденция
         Связавшись с дафтарами шиитских муджтахидов, мы получили следующие ответы на данный вопрос:Если иноверцы, проживающие в неисламском государстве, не находятся с мусульманами в состоянии войны, то запрещается присваивать и красть их имущество. Если иноверцы ведут войну с мусульманами, то будет лучше, если мусульмане не станут совершать такое ...

Популярные вопросы