Расширенный поиск
посещать
9566
Дата загрузки: 2011/07/09
 
сайт кодом fa690 Заявление о конфиденциальности кодом 15028
Вопрос вкратце
Почему Всевышний Аллах не сотворил всех людей мусульманами?
вопрос
Почему Всевышний Аллах не сотворил всех людей мусульманами? Почему среди людей есть язычники, христиане и…?
Краткий ответ

     Аллах сотворил людей с предрасположенностью к познанию и поклонению Аллаху. Он даровал им разум, способность размышлять, а также наделил их свободой выбора. Для их наставления на истинный путь Он направил к ним пророков с небесными писаниями. Поэтому Аллах никого не сотворил неверующим, язычником, христианином, иудеем… Человек сам по причине неправильного выбора или влияния окружающих условий впадает в заблуждение и избирает не тот путь. Посланник Аллаха (ДБАР) говорил: «Каждый ребёнок появляется на свет единобожником. Но его родители делают его иудеем или христианином».

Подробный ответ

     Для получения более полного ответа на вопрос необходимо обратить внимание на ряд важных моментов:

1. Всевышний и Всемогущий Аллах это суть совершенства, благ и милостей. Они исходят от Него на все творения. Он сотворил творения на основе блага и милости, исходящих от Него. По этой причине каждое без исключений творение в своей сущности обладает некоторой степенью совершенства и отсутствия изъянов.

2. Человек является наилучшим и совершенным творением Аллаха, ибо, во-первых, человек наместник Аллаха,[1] а во-вторых, все остальные создания были сотворены для человека.[2]

Поэтому человек является существом, обладающим различными степенями и проявлениями совершенства. В данной статье мы укажем на некоторые из проявлений совершенства человека, имеющие отношение к рассматриваемой теме:

А. Понимание и способность размышлять.

Аллах говорит в Коране о том, что Он наделил человека разумом и пониманием: «Клянусь душой и Тем, Кто придал ей соразмерный облик и внушил ей порочность и богобоязненность!»[3]

Б. Наличие внутренней тяги к познанию Аллаха и поклонению Ему.

Всевышний Аллах сотворил человека таким образом, что его изначальная природа предрасположена к познанию Аллаха и к поклонению Ему.[4]

В Коране сказано: «Вот твой Господь вынул из поясниц сынов Адама их потомство и заставил их засвидетельствовать против самих себя: «Разве Я – не ваш Господь?» Они сказали: «Да, мы свидетельствуем». Это – для того, чтобы в День воскресения вы не говорили: «Мы не знали этого».[5]

В другом аяте об изначальной природе человека говорится другими словами: «Обрати свой лик к религии, исповедуя единобожие. Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению. Такова правая вера, но большинство людей не знают этого».[6]

В. Наличие свободы выбора и самоопределения.

В отличие от других творений и созданий человек наделён свободой выбора, ему дарована возможность самоопределения. Таким образом, совершенство человека заключено в его обладании выбором и самоопределением.[7]  

Всевышний Аллах обращается в Коране к Своему Пророку: Скажи: «Истина – от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует».[8]

В другом аяте говорится: «Мы повели его (человека) путём либо благодарным, либо неблагодарным».[9]

Аллах создал творения (ангелов), которые в своей сути не могут грешить и ослушаться Аллаха.[10] Но Он пожелал, чтобы человек, используя дарованную ему свободу выбора, сам избрал путь подчинения Аллаху и достижения духовного совершенства, чтобы он не грешил и не ослушивался Творца.

Ещё одним проявлением милости Аллаха к человечеству (помимо того, что Он сотворил людей с предрасположенностью к познанию Аллаха и поклонению Ему) является пророческая миссия Его посланников. Аллах направил к людям пророков, которые указывали на верный путь, ведущий к наивысшему совершенству.

Все пророки Аллаха призывали людей к вере в Единого Аллаха. В действительности все пророки были мусульманами, то есть покорными Аллаху.[11] Все они призывали людей к покорности, то есть к Исламу, ибо Ислам это то, к чему стремится внутренняя природа человека. Иными словами, внутренняя человеческая природа, которую в религиозных текстах обозначают словом фитрат, находится в полном соответствии с религией Аллаха, то есть с исламскими законами.

Пророки проповедовали одну и ту же религию, однако со временем люди исказили проповедуемое ими учение. По этой причине каждый пророк возвещал людям о миссии следующего пророка. Принятие учения каждого пророка подразумевало также веру в следующего пророка. Так черёд дошёл до Пророка Ислама (ДБАР), являющегося последним пророком, принёсшим человечеству окончательную божественную религию.

Таким образом, существующие ныне религиозные учения не могут быть приняты, ибо они искажены. Истинной религией, которая спасёт человечество и которую одобрил Аллах, является Ислам. Ведь в Коране сказано: «Воистину, религией у Аллаха является Ислам».[12] В другом аяте говорится: «От того, кто ищет иную религию помимо Ислама, это никогда не будет принято».[13]

Итак, Аллах сотворил людей с предрасположенностью к познанию и поклонению Аллаху. Он даровал им разум, способность размышлять, а также наделил их свободой выбора. Для их наставления на истинный путь Он направил к ним пророков с небесными писаниями. Поэтому Аллах никого не сотворил неверующим, язычником, христианином, иудеем… Человек сам по причине неправильного выбора или влияния окружающих условий впадает в заблуждение и избирает не тот путь. Посланник Аллаха (ДБАР) говорил: «Каждый ребёнок появляется на свет единобожником. Но его родители делают его иудеем или христианином».[14]



[1] «Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Сура «Корова», аят 30.

[2] «Он подчинил вам то, что на небесах, и то, что на земле». Сура «Коленопреклонённая», аят 13.

[3] Сура «Солнце», аяты 7 и 8.

[4] Изначальная человеческая природа обозначается в религиозных текстах арабским словом «фитрат».

[5] Сура «Преграды», аят 172.

[6] Сура «Румы», аят 30.

[7] Исламские познания, т.1, стр.109.

[8] Сура «Пещера», аят 29.

[9] Сура «Человек», аят 3.

[10] «Они не отступают от повелений Аллаха и выполняют всё, что им велено». Сура «Запрещение», аят 6.

[11] «Ибрахим не был ни иудеем, ни христианином. Он был единобожником, мусульманином и не был из числа многобожников». Сура «Семейство Имрана», аят 67.

[12] Сура «Семейство Имрана», аят 19.

[13] Сура «Семейство Имрана», аят 85.

[14] Бихар аль-анвар, т.3, стр.289.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • На Небесах мужчинам будет предоставлена возможность проводить время с гуриями...Будут ли они сначала заключать с ними брак или нет? Будет ли у женщин только по одному мужу? Или же для женщин также будет предусмотрен мужской аналог гурий??? Пожалуйста, объясните!
    23130 حور العین
    Одним из Божественных благословений и наград для тех, кто совершал праведные деяния и верил в Аллаха, являются Небеса и те блага, которыми они будут исполнены. Мужчины и женщины равны в своей возможность войти в Рай, и одной из наград на Небесах являются хур ал-'айн, упоминающиеся в Коране ...
  • Что значат слова: «Ассалам алейка о довод Аллаха, который не скрыт»?
    6568 традиционный
    Слова «Ассалам алейка о довод Аллаха, который не скрыт» являются частью одного из зияратов, с которыми мусульмане обращаются к Имаму Махди (ДБМ). Этот зиярат имеется в сборниках молитв и некоторых сборниках хадисов.[1] Касательно значения этих слов имеются две точки зрения: 1. Имам ...
  • Кто такие шииты?
    10378 толкование
    Лексическое и терминологическое значение слова «шиит»«Шиит» буквально означает последователь и приверженец, и в терминологии так называют группу мусульман, которые считают руководство исламской общиной после Пророка Ислама (да благословит Аллах его и род его!) непосредственным правом Али (да будет ...
  • Как можно укрепить свою волю?
    6264 практический
         Человек с крепкой волей это человек, который после размышления над каким-либо делом понял, что совершение этого дела для него важно и необходимо, и после этого принял твёрдое решение совершить его, а после решения, вооружившись терпением и усердием, довёл это дело до конца.     Для приобретения крепкой ...
  • Как возможно, что тысячи сподвижников слышали в Гадир Хуме о назначении Али, но никто из них не возразил по поводу выборов в Сакифе?
    9059 традиционный
         Авторитетные исторические источники указывают на то, что событие в Гадир Хуме действительно имело место в истории. В исторических трудах суннитских и шиитских ученых в подробностях описано, что после окончания обрядов хаджа Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род) остановил мусульман между Меккой и ...
  • 4769 تقیه
    Намаз нужно читать в надлежащий период (хотя и не обязательно в начале наступления его времени) к тому же, на основании указанной в вопросе причины не разрешается оставлять молитву, чтобы она стала просроченной. Ибо, в таком случае, если в действительности нет возможности читать намаз, необходимо сменить работу. Разумеется, ...
  • Как происходил сбор и составление Корана?
    11169 شیعه و قرآن
    Что касается того, что Коран составлен по прихоти сподвижников пророка (ДБАР)- это не так. Каждый аят и каждая сура Корана составлены в том порядке, на который указал его светлость пророк (ДБАР). Тот Коран, который имеется сегодня у нас на руках, собран и составлен во времена правления третьего ...
  • Сказано ли в Исламе что-либо о быстром чтении? Какие именно тексты согласно исламской религии следует читать быстро?
    4411
    Быстрое чтение или медленное чтение зависит от самого читающего человека. В исламских источниках ничего не сказано о быстром или медленном чтении текстов. Что касается чтения Священного Корана, то в самом Коране содержится призыв читать его суры и аяты размеренно, внятно и ясно: «И читай Коран размеренным чтением».
  • Верно ли, что одного из пророков Аллаха звали Исраиль? И какие виды пищи он запретил для себя?
    10056 تاريخ بزرگان
    Исраиль – это имя Йакуба (ДБМ), одного из пророков Аллаха. По уважительным причинам Пророк Йакуб запретил для себя употреблять в пищу молоко и мясо верблюда. В 93 аяте суры «Семейство Имрана» Аллах говорит: «Любая пища была дозволена сынам Исраила, кроме той, которую Исраиль (Йакуб) запретил самому себе ...
  • Что значит единобожие в творении?
    4907 традиционный
    Смысл единобожия в творении заключается в том, что Аллах единственный творец, и в создании творений нет никакого равного и подобного Ему. Он создал мироздание со всеми имеющимися в нём творениями и явлениями, причинами и следствиями, деяниями и воздействиями. Никто другой не принимал участия в создании мира. Всё ...

Популярные вопросы