Gelişmiş Arama
Ziyaret
119220
Güncellenme Tarihi: 2011/04/13
Soru Özeti
Hz. Ali’nin (a.s) kaç tane çocuğu vardı? Çocukların ve annelerinin isimleri nedir?
Soru
Müslümanların ilk imamı Hz. Ali bin Ebi Talib’in (a.s) kaç tane çocuğu vardı? Çocukların ve annelerinin isimleri nedir? Yaşamları hakkında da bilgi veriniz.
Kısa Cevap

Şeyh Müfid, İrşad adlı eserinde Hz. Ali’nin (a.s) erkek ve kız olmak üzere on yedi çocuğunun olduğunu yazmıştır. O şöyle diyor: ‘Bir kısım Şii alimler diyorlar ki, Fatıma, Peygamberin (s.a.a) vefatından sonra Peygamberin Muhsin adını verdiği çocuğuna düşük yaptı. Onlara göre İmamın (a.s) on sekiz evladı vardı.’

Ayrıntılı Cevap

Hz. Zehra’nın (s.a) şehadetinden sonra Hz. Ali (a.s) başka eşlerde almış ve onlardan çocuk sahibi olmuştur. Şeyh Müfid, İrşad adlı eserinde Onun (a.s) erkek ve kız olmak üzere on yedi çocuğunun olduğunu yazmıştır. O şöyle diyor: ‘Bir kısım Şii alimlere göre, Fatıma, Peygamberin (s.a.a) vefatından sonra Peygamberin Muhsin adını verdiği çocuğuna düşük yaptı. Onlar İmamın (a.s) on sekiz evladı olduğunu söylüyorlar.’

Mesudi, Muruc-uz Zehep’te İmam Ali’nin (a.s) 25 tane çocuğunun olduğunu yazmıştır.

İbn-i Saad Tabakat’ta[1] ve Belazeri Ensab-ul Eşraf’ta[2] İmamın çocuklarının şunlar olduğunu yazmışlardır:

1- Resulullah’ın (s.a.a) kızı Hz. Fatıma’dan olan evlatları: İmam Hasan (a.s), İmam Hüseyin (a.s), Muhsin, Zeyneb-i Kübra ve Ümm-ü Kulsüm-ü Kübra. Muhsin Hz. Fatıma’nın evine saldırı yapıldığında düştü.

İbn-i Kesir diyor ki: Muhsin bebekken vefat etmiştir. Zeynep, Abdullah b. Cafer b. Ebi Talip’le evlendi, Ümm-ü Kulsüm Ömerin karısı oldu.[3]

2- Muhammed bin Ali. Muhammedi Hanefiye diye meşhurdur. Annesi Havle, Cafer bin Kays bin Müslime’nin kızıydı.

3- Abdullah ve Ebubekr. Anneleri Mesud’un kızı Leyla idi. Abdullah, Ebu Ubeyd’in oğlu Muhtar tarafından Huzistan’ın Meyşan çölünde Mezar denen yerde öldürüldü. Ebubekr ise Kerbela’da şehid oldu. Bu ikisinin çocukları yoktu.

4- Anneleri Ümm-ül Benin’den dünyaya gelen çocukları: Abbas, Osman, Cafer ve Abdullah (dört erkek kardeş). Onların dördü de Kerbela’da şehid oldu. (Hz. Abbas’ın (a.s), Ubeydullah ve Fazl adında iki oğlu vardı, soyu Ubeydullah’la devam etti.)

5- Kerbela’da şehid düşen Muhammed Asğar. Annesi bir cariye idi.

6- Yahya ve Avn, anneleri Esma binti Umeys’di.

7- Ömer-i Ekber ve Rukiye (bir kız, bir oğlan). Anneleri Sahba’ydı.

8- Annesi, Ebu’l As’ın kızı Emame’den olan Muhammed Evsat (Emame’nin annesi Resulullah’ın kızı Zeynep’tir).

9- Ümm-ül Hüseyin ve Ramlet-ul Kübra (iki kız kardeş), annelleri Urve bin Mesud’un kızı Ümm-ü Said’di.

10- Annesi, İmri-ül Kays’ın[4] kızı Muheyyat’tan olan Ümm-ü Ya’la adlı kız çocuğu. O, çocuk yaşta vefat etti.

11- İmam Ali’nin cariyelerden dünyaya gelen kız çocukları şunlardı: Ümm-ü Hani, Meymune, Zeyneb-i Suğra, Ramlet-us Suğra, Ümm-ü Kulsüm-ü Suğra, Fatıma, Emame, Hatice, Ümm-ül Kiram, Ümm-ü Seleme, Ümm-ü Cafer, Cemane ve Nefise.

Seyyid Muhsin Emin, İmam Ali’nin eşleri hakkında şöyle yazıyor: Onun ilk eşi Allah Resulü’nün değerli kızı Hz. Fatımat-üz Zehra (s.a) idi. Ali (a.s), Fatıma hayatta olduğu sürece başka bir kadınla evlenmedi. Hz. Fatıma’nın şehadetinden sonra İmam (a.s), Ebu’l As bin Rabi’ bin Abdu’l Uzza bin Abdu’ş Şems’in kızı Emame ile evlendi. Emame, Peygamber’in kızı Zeyneb’in kızıydı. Ali (a.s), Huzam bin Darem Kelabiye’nin kızı Ümm-ül Benin’i nikahladı. Ümm-ül Benin’den sonra Mes’ud bin Halid en-Nehşeliye Temime Daremiye’nin kızı Leyla ile evlendi. Ondan sonra Esma binti Ümeys Has’ami ile evlendi. Esma, Cafer bin Ebi Talib karısı idi. Cafer’in şehadetinden sonra Ebu Bekir onu aldı. Ebu Bekir öldükten sonra Hz. Ali (a.s) onunla evlendi. Emir-ul Müminin’in (a.s) eşlerinden bir diğeri Sahba diye meşhur olan Rabia Tağlebiye’nin kızı Ümm-ü Habib’dir. Bu kadın, Halid bin Velid’in Ayn-ut Temr‘de ‘Subey’ kabilesine saldırıp esir ettiği kimse idi. Cafer bin Kays bin Müslime Hanefi veya bir rivayete göre Eyas’ın kızı Havle, Onun (a.s) eşlerinden bir diğeriydi. Yine Urve bin Mes’ud Sakafi’nin kızı Ümm-ü Sa’d veya Ümm-ü Said ve İmri-ül Kays bin Udey Kelbi’nin kızı Muheyyat’ta Onun (a.s) eşlerindendi.[5]



[1]- İbn-i Saad, Tabakat, c.3, s.13 (Dr. Mahmud Mehdevi’nin Farsça çevirisinden).

[2]- Belazeri, Ensab-ul Eşraf, c.2, s.136

[3]- Bu konuda tarihçiler arasında bir görüş birliği yoktur. Bkz: 2628. Soru (Site:2752), Dizin: İkinci Halifenin Ümm-ü Kulsüm’le Evlenmesi.

[4]- İmri-ül Kays, Ömerin zamanında Müslüman oldu. Onun üç kızı vardı. Onlardan Muheyyat’ı Hz. Ali’yle evlendirdi.

[5]- www.hawzah.net 

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Cihazla hayvanı kesmek caizmidir?
    3461 Hukuk ve Şer’I Hükümler
    Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahraninin (Allah bereketini artırsın) soruya vermiş olduğu cevap şöyledir:İşaret edilen her üç yöntem de, kesimde riayet edilmesi gereken diğer (yönleri kipleye dönük olması gibi) şartlara riayet diliyorsa hayvanların etinin helâlığına neden olması için yeterlidir. ...
  • Hazreti Muhammed’in (s.a.a) dokuz yaşında eşimi vardı?
    1059 پیامبر اکرم ص
    İslam peygamberinin hayatını, eşlerinin özeliklerini ve peygamberin onlar ile olan ilişkilerini incelemek şu noktayı açığa çıkarır: Eğer Peygamber müteaddit eş edinmiş ise bu eylemin çeşitli hikmetleri bulunmaktadır. Burada onlardan bazılarına işaret edeceğiz. Öncelikle Peygamberin Ayşe ile olan evliliğinde şunu bilmemiz gerekir ki bu evlilik Ayşe’nin ...
  • 1- Bir Sünni erkeği nasıl şia mektebiyle tanıştırabiliriz? 2- Şia bir kız Sünni bir gençle evlenebilir mi?
    13233 Hukuk ve Şer’I Hükümler
    Hem şia hem sünni müslümandırlar. İnanç, şer’i hükümler ve diğer konularda ortak yönleri çok fazladır. Elbette inkâr edilmeyecek bir takım faklı inanç ve görüşlere de sahiptirler. Ancak bu farklı görüşler, aralarında ihtilaf ve düşmanlığa yol açmamalı ve İslami kardeşlik temeline halel getirmemelidir.Bunun yanı ...
  • Kur'an niçin Arapça nazil oldu?
    12413 Kur’anî İlimler
    Dil, insanların birbirleriyle anlaşmaları için en önemli araçtır. Allah-u Teala, Rahman suresinin başlarında konuşma yeteneğini büyük nimetlerinden saymaktadır. İnsanların hidayeti için gönderilen peygamberler, kavimlerinin dilleriyle konuşuyorlardı. Ahlak, ahkâm ve akaidi kavimlerinin diliyle onlara açıklıyorlardı. Allah-u Teala bi'setten önceki cahiliyet Araplarının şartlarını göz önüne alarak Resul-u Ekrem'i (s.a.a) ...
  • Hızlı bir şekilde günah vesvesesinin önü nasıl alılabilir?
    5078 Pratik Ahlak
    Günah vesvesesi günah gibi bir tür hastalıktır ve ondan kurtuluşun (başka her hastalık gibi) önlem ve tedavi diye iki merhalesi vardır. Günah vesvesesini önleme merhalesinde insanın Allah ile irtibatını takviye ederek ve Ehli Beyte (a.s) tevessülde bulunarak sürekli olarak günah vesvesesinin altyapısını ortadan kaldırabileceğine dikkat edilmelidir. Hakeza günahların kötü ...
  • Ali (a.s.) hangi hutbede kendisinden önceki üç halifenin hilafet makamına gelmelerinin nitelliği açıklamıştır?
    7091 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü)
    Ali (s.a) kendisinden önceki üç halifenin hilafet makamına oturmalarının nasıllığını “nehcül – balaga”nın üçüncü hutbesinde anlatmış. Bu hutbe, hazreti Ali’nin (bu hutbenin sonunda söylemiş olduğu) sözlerinden yararlanarak “Şıkşıkiyye” adı verilmiş ve bu adla tanınmıştır. Şıkşıkiyye hutbesi, İmam Ali'nin (a.s.) hilafet hakkında yapmış olduğu şikâyetini, kendi hakkının gasp ...
  • Kur’an ve hadisler bakımından ihtiyari ölüm nedir?
    9190 موت اختیاری
    İslami irfanda “mevt-i ihtiyari” teriminin asıl kaynağı ve mebdei İslam peygamberinin (s.a.a.) buyurmuş olduğu şu sözünün: “mutü kalbe en temutü”[i] ölmeden önce ölünüz” olduğunu söylemek mümkündür. Bu kelamda birinci olarak “ölünüz” denmekle “ölüm”, ihtiyari bir amel olarak ortaya atılmış ve ikinci olarak “ölünüz” denmekle ...
  • Kur’an-ı Kerim ile istihare nasıl yapılmalıdır? Başka bir tabirle istihare zamanında ayetlerin mefhumunu nasıl anlamak gerekir?
    88100 Tefsir
    1. İstihare türlerinin en yaygın olanlarından birisi, değişik yöntemleri olan Kur’an-ı Kerim ile istiharedir. Birinci Tür: Kur’an’ı alacak ve şu duayı okuyacaksınız: "اَللّهُمَّ اِنّى تَفَأَّلْتُ بِکِتابِکَ، وَ تَوَکَّلْتُ عَلَیْکَ، فَاَرِنى مِنْ کِتابِکَ ما هُوَ مَکْتُومٌ مِنْ ...
  • Dualar, hangi şart ve durumlarda kesinlikle kabul edilmektedir?
    103984 Pratik Ahlak
    Arapça bir kavram olan dua; seslenmek, çağırmak, birisine istekleri söylemek, onunla irtibat kurmak anlamına gelir. Terimsel olarak da; kulun Rabbine karşı elini ve tabii gönlünü açıp tazarru ve niyazda bulunması şeklinde tarif edilebilir. Öyleyse dua; küçük olanın büyük olana, hiçbir şeyi olmayanın sonsuz zenginlik sahibine, güçsüzün güçlüye, acizin kudret sahibine; ...
  • İslam, ekonomi, pratik, eğlenmek ve İran kültürü ile bağdaşan uygun bir evlilik düğünü örneği nedir?
    4545 Pratik Ahlak
    İslam insanî ve İslamî değerlerden biri sayılan evlilik hususuna çok önem vermiştir. Aynı şekilde merasim düzenlemeyi ve evlilik yemeği vermeyi müstehap ve güzel saymıştır. İslam’ın ölçüsü, bu merasimlerin günaha bulaşarak düzenlenmemesi ve savurganlık ve israf yapılmamasıdır. ...

En Çok Okunanlar